和圣俞唐书局后丛莽中得芸香一本之作用其韵

这首诗是欧阳修和梅圣俞关于在唐书局后丛莽中得芸香一本之作的唱和诗。诗人以芸香自比，先描写芸香在众草中的美好姿态却未受关注，后赞扬梅圣俞文章、议论出众，博学多识，借唱和之作使芸香般的才华得以展现，最后感慨有用之物得时则不会长久困厄，而凡庸草木即便鲜艳也无价值，表达了对自身才华的自信与对时运的期待。

• “有芸黄其华，在彼众草中”：
  • 字词：“芸”，芸香，一种香草；“华”，同“花”。
  • 句意：有一株开着黄花的芸香，生长在那些杂草之中。
• “清香濯晓露，秀色摇春风”：
  • 字词：“濯”，洗涤。
  • 句意：它的清香被清晨的露水洗涤，秀丽的颜色在春风中摇曳。
• “幸依华堂阴，一顾曾不蒙”：
  • 字词：“华堂”，华丽的堂屋；“蒙”，得到。
  • 句意：幸运地生长在华丽堂屋的背阴处，却未曾得到一次眷顾。
• “大雅彼君子，偶来从学宫”：
  • 字词：“大雅”，才德高尚；“学宫”，学校。
  • 句意：那位才德高尚的君子，偶然从学校来到这里。
• “文章高一世，论议伏群公”：
  • 字词：“伏”，使……折服。
  • 句意：他的文章在当世首屈一指，议论能使众多公卿折服。
• “多识由博学，新篇匪雕虫”：
  • 字词：“匪”，非；“雕虫”，比喻小技、小道。
  • 句意：他学识渊博见识广是因为博学，新作并非是无价值的小技艺。
• “唱酬烂众作，当辉发幽丛”：
  • 字词：“唱酬”，以诗词相酬答；“烂”，光彩夺目。
  • 句意：我们相互唱和的众多诗作光彩夺目，应当能让生长在幽僻之处的芸香焕发光彩。
• “在物苟有用，得时宁久穷”：
  • 字词：“苟”，如果；“宁”，岂，难道。
  • 句意：世间万物如果有用，一旦遇到时机难道会长久困厄吗。
• “可嗟凡草木，粪壤自青红”：
  • 字词：“粪壤”，粪土。
  • 句意：可叹那些平凡的草木，在粪土中自己呈现出青红之色（却无实际价值）。

有一株开着黄花的芸香，
生长在那众多杂草之中。
它的清香被晓露所洗涤，
秀美的颜色在春风中舞动。
幸运地依傍着华丽堂屋，
却未曾得到过一次看重。
那位才德高尚的君子啊，
偶然从学校来到这途中。
他的文章当世无人能比，
议论让众多公卿都折服。
他博学多才见识很广博，
新作绝非是无价值之文。
我们唱和的诗作很耀眼，
应能让幽处芸香放光明。
万物若有用遇到好时机，
怎会一直困厄不被看重。
可叹那些平凡的草木啊，
在粪土中空有青红之色。

欧阳修与梅圣俞（梅尧臣）交往密切，二人常以诗词唱和。此诗具体创作时间难以精确考证，但应是在他们文学活动期间。梅圣俞在唐书局后丛莽中得到芸香并作诗，欧阳修便依其韵作了这首和诗，借芸香抒发自身情感与对梅圣俞的赞赏。

• 表现手法：
  • 托物言志：以芸香自喻，芸香生长在众草中，清香秀色却未受关注，象征自己虽有才华却未得赏识；而得到梅圣俞唱和后，芸香仿佛能焕发光彩，暗示自己在友人的帮助下才华有展现之机，借芸香表达了自己对才华与机遇的看法。
  • 对比：将芸香与凡草木进行对比，芸香有用却曾困厄，凡草木虽在粪土中呈现青红却无实际价值，突出了有才华者应得时施展的主旨。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌，但在质朴的语言中蕴含着深刻的情感和思想，如“在物苟有用，得时宁久穷”直白地表达了对有用之才遇时的期待。
• 意境营造：通过描绘芸香生长的环境以及其在晓露、春风中的姿态，营造出一种清幽、淡雅的意境，同时在诗中融入自己的感慨和对友人的赞美，使意境更具内涵，既展现了自然之美，又蕴含了人生的哲理思考。