书法华寺上方禅壁

这首诗描绘了法华寺上方禅壁周边的清幽景色，展现了自然的宁静与神秘。诗人通过对寺中所见所闻的描写，抒发了尘世中充满是非生死的烦恼，在聆听禅师的开导后，希望能破除迷障的心情。

• “砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼”：
  • 字词：“砌”，台阶；“松巅”，松树顶端。
  • 句意：台阶下松树的顶端有仙鹤栖息，孤独的猿猴也在仙鹤旁边啼叫。
• “卧闻雷雨归岩早，坐见星辰去地低”：
  • 字词：“归岩”，回到岩石处；“去地低”，离地面很近。
  • 句意：躺在床上能听到雷雨早早地回到岩石处，坐着能看见星辰仿佛离地面很近。
• “一迳穿缘应就郭，千花掩映似无溪”：
  • 字词：“迳”，同“径”，小路；“穿缘”，穿过、沿着；“郭”，外城。
  • 句意：一条小路穿过山林沿着它应该能通向城外，千万朵花相互掩映好像看不到溪流。
• “是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷”：
  • 字词：“蒙师”，承蒙禅师。
  • 句意：人世间的是非生死有太多的忧愁烦恼，今天承蒙禅师为我破除迷障。

台阶下松树的顶端有仙鹤栖息，
孤独的猿猴也在仙鹤旁边啼叫。
躺在床上听闻雷雨早早回岩间，
坐着看见星辰仿佛离地面很低。
一条小路穿过山林应可到城外，
千花相互掩映好像看不见溪流。
是非生死之事带来诸多的烦恼，
今日承蒙禅师为我破除了迷障。

方干生活在晚唐时期，社会动荡不安，人们的生活充满了不确定性。方干一生科举不顺，仕途坎坷，这使他对人生的苦难和无常有了深刻的体会。他常寄情于山水，与僧人交往，寻求心灵的慰藉。这首诗便是他在法华寺游览时，看到清幽的环境，聆听禅师的教诲后有感而发创作的，具体创作时间难以确定。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中“砌下松巅有鹤栖，孤猿亦在鹤边啼”是视觉与听觉的结合，通过描绘鹤栖、猿啼的画面和声音，营造出一种清幽孤寂的氛围。“卧闻雷雨归岩早”是听觉描写，“坐见星辰去地低”是视觉描写，从不同感官角度丰富了诗歌的内容。
  • 虚实结合：前六句对法华寺景色的描写是实写，展现了寺中的真实景象；最后两句“是非生死多忧恼，此日蒙师为破迷”则是虚写，抒发了诗人内心的感慨和对破除烦恼的渴望，虚实相生，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言清新自然，生动形象地描绘出法华寺的景色。如“千花掩映似无溪”，用简洁的语言描绘出花朵繁茂，遮蔽溪流的景象，给人以丰富的想象空间。
• 意境营造：通过对寺中鹤、猿、雷雨、星辰、小路、花等自然景物的描写，营造出一种宁静、清幽、空灵的意境。这种意境与诗人内心的烦恼形成鲜明对比，更突出了诗人希望在禅意中摆脱尘世困扰，寻求心灵解脱的情感。