东林寺寄包侍御

· 灵澈

古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
谁能来此焚香坐,共作罏峰二十人。

简要说明

这首诗描绘了东林寺古殿清幽、山林春意盎然的景象,诗人在池边跂石观身,发出感慨,邀请包侍御来寺中焚香静坐,一同感受宁静,表达了对这种禅意生活的向往和与友人共享清净之境的期待。

逐句注释

  • “古殿清阴山木春”:
    • 字词:“古殿”,指东林寺古老的佛殿;“清阴”,清凉的树阴;“山木春”,山上的树木呈现出春天的生机。
    • 句意:古老的佛殿笼罩在清凉的树阴下,山上的树木迎来了春天。
  • “池边跂石一观身”:
    • 字词:“跂石”,踮脚站在石头上;“观身”,审视自己的身心。
    • 句意:我在池边踮脚站在石头上,审视自己的身心。
  • “谁能来此焚香坐”:
    • 字词:“焚香坐”,点燃香静坐修行。
    • 句意:谁能够来到这里,点燃香安静地坐着呢?
  • “共作罏峰二十人”:
    • 字词:“罏峰”,即香炉峰,在庐山,东晋高僧慧远曾在庐山香炉峰下建东林寺,组织白莲社,有慧永、慧持等十八高贤及刘遗民等居士共二十三人结社念佛。这里“罏峰二十人”借指像当年东林寺结社的人那样一起修行。
    • 句意:一起成为像当年香炉峰下结社修行的那二十人一样。

现代译文

古老的佛殿笼罩着清凉树阴,山上树木满是春天的生机。
我在池边踮脚站在石头上,静静地审视自己的身心。
谁能来到这地方焚香静坐,
和我一起成为香炉峰下修行的人。

创作背景

灵澈生活于中唐时期,当时佛教较为兴盛。东林寺是庐山的著名古刹,历史悠久,文化底蕴深厚。诗人灵澈可能在东林寺修行时,触景生情,想到好友包侍御,便写下此诗,邀请他来东林寺共享清净的修行生活。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗的前两句描绘了东林寺古殿、清阴、山木、池边跂石等景色,营造出一种清幽宁静的氛围,为后面抒情做铺垫,诗人借这清幽之景抒发了对禅意生活的喜爱和向往。
    • 用典:最后一句“共作罏峰二十人”运用了东晋慧远在香炉峰下组织白莲社的典故,增添了诗歌的文化内涵,表达了诗人希望与友人共同追求精神超脱、修行悟道的愿望。
  • 语言特色:语言简洁自然,如“古殿清阴山木春”直白地描绘出寺院的景色,没有过多的修饰,却能让读者感受到清幽的意境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、空灵的意境。前两句的写景让读者仿佛置身于东林寺的春天之中,感受到那宁静的氛围;后两句的抒情则进一步深化了这种意境,使读者能体会到诗人对禅意生活的追求和对友人的邀约之情。

常见问题

《东林寺寄包侍御》的作者和朝代是什么?

《东林寺寄包侍御》的作者是灵澈,页面按唐作品展示。

《东林寺寄包侍御》主要写了什么?

这首诗描绘了东林寺古殿清幽、山林春意盎然的景象,诗人在池边跂石观身,发出感慨,邀请包侍御来寺中焚香静坐,一同感受宁静,表达了对这种禅意生活的向往和与友人共享清净之境的期待。

《东林寺寄包侍御》的创作背景是什么?

灵澈生活于中唐时期,当时佛教较为兴盛。东林寺是庐山的著名古刹,历史悠久,文化底蕴深厚。诗人灵澈可能在东林寺修行时,触景生情,想到好友包侍御,便写下此诗,邀请他来东林寺共享清净的修行生活。

《东林寺寄包侍御》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗的前两句描绘了东林寺古殿、清阴、山木、池边跂石等景色,营造出一种清幽宁静的氛围,为后面抒情做铺垫,诗人借这清幽之景抒发了对禅意生活的喜爱和向往。 用典 :最后一句“共作罏峰二十人”运用了东晋慧远在香炉峰下组织白莲社的典故,增添了诗歌的文化内涵,表达了诗人希望与友人共同追求精神超脱、修行悟道的愿望。 语言特色 :语言简洁自然,如“古...