诗 十二

这首诗围绕男女婚嫁之事展开，批判了当时社会上在婚嫁中铺张浪费、借贷摆阔的不良习俗，指出这种行为是愚蠢至极的，还警告杀生会带来恶报，传达出劝诫世人应务实、勿杀生的思想。

• “男女为婚嫁，俗务是常仪”：
  • 字词：“俗务”，世俗的事务；“常仪”，常规的礼仪。
  • 句意：男女进行婚嫁，这是世俗中常见的事务和礼仪。
• “自量其事力，何用广张施”：
  • 字词：“事力”，指自己的能力和财力；“广张施”，指铺张浪费、大肆操办。
  • 句意：自己要估量一下自身的能力和财力，何必大肆铺张地操办呢。
• “取债夸人我，论情入骨痴”：
  • 字词：“取债”，借贷；“痴”，愚蠢。
  • 句意：为了在他人面前炫耀而借贷，从情理上来说这是愚蠢到骨子里了。
• “杀他鸡犬命，身死堕阿鼻”：
  • 字词：“阿鼻”，佛教用语，即阿鼻地狱，是八大地狱的第八狱，为最苦处。
  • 句意：为了婚嫁宰杀鸡犬等生灵，死后会堕入阿鼻地狱遭受痛苦。

男女到了婚嫁的时候，操办婚事是世俗的常规礼仪。
自己应该估量自身的能力财力，何必大肆铺张浪费呢。
为了在人前炫耀去借贷，从情理上讲这真是愚蠢至极。
宰杀鸡犬等生灵的性命，死后会堕入阿鼻地狱受苦。

拾得是唐代的诗僧，生活在佛教盛行的时代。当时社会虽然经济有所发展，但在婚嫁等习俗方面存在着铺张浪费、炫耀攀比的风气，同时佛教的因果报应观念深入人心。拾得这首诗正是针对这种社会现象，以佛教的思想为依据，对人们进行劝诫和警示。

• 表现手法：
  • 劝诫说理：整首诗以直白的语言对婚嫁中的不良现象进行批判和劝诫，通过讲道理的方式让人们认识到铺张浪费和杀生的危害，具有很强的劝世意味。
  • 因果警示：诗的最后两句“杀他鸡犬命，身死堕阿鼻”运用了佛教因果报应的观念，以死后堕入阿鼻地狱的可怕后果来警示人们不要杀生，增强了劝诫的力度。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴直白，没有过多的修饰，符合诗僧的风格，便于普通民众理解和接受其中的道理。
• 主题表达：主题明确，紧紧围绕婚嫁习俗展开，批判现实中的不良风气，传达出佛教的慈悲和劝善思想，具有一定的社会意义和教育价值。