浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二

· 吕本中

前身石霜后身浃,如印印泥风去尘。
认得当时侍者意,无人知是密庵人。

简要说明

这首诗是吕本中为浃上座所作,借佛教典故,通过对浃上座前世今生的奇特联系,表达了对浃上座独特修行境界与佛法领悟的赞美,同时营造出一种神秘且高深的禅意氛围。

逐句注释

  • “前身石霜后身浃”:
    • 字词:“石霜”,指石霜庆诸禅师,唐代著名高僧;“浃”指浃上座。
    • 句意:说浃上座前世是石霜庆诸禅师,今生转世为浃上座。
  • “如印印泥风去尘”:
    • 字词:“如印印泥”,是佛教用语,比喻印证契合,没有差异;“风去尘”,寓意像风拂去灰尘一样自然、轻易。
    • 句意:浃上座对于佛法的领悟如同印章印在泥上一样契合,去除尘世烦恼就像风拂去灰尘般自然。
  • “认得当时侍者意”:
    • 字词:“侍者”,在佛教寺庙中侍奉高僧的僧人。这里可能暗指石霜庆诸禅师身边的侍者所领悟到的佛法深意。
    • 句意:浃上座能够领会到当年石霜庆诸禅师侍者所领悟的佛法真意。
  • “无人知是密庵人”:
    • 字词:“密庵”,可能是指某个佛教宗派或修行高深的场所,这里代指具有高深佛法修为的人。
    • 句意:没有人知道浃上座其实是具有高深佛法修为的人。

现代译文

浃上座前世是石霜庆诸禅师,今生转世为浃上座。
他对佛法的领悟精准契合,去除尘世烦恼轻松自然。
能够领会当年石霜侍者的佛法深意,
却没人知晓他是有着高深佛法修为的人。

创作背景

吕本中生活在两宋之交,当时佛教在社会上有一定的影响力,禅学思想较为盛行。这首诗是应浃上座所求而作,创作具体时间难以精确确定,但大致是吕本中与佛教僧众有交往的时期。吕本中可能通过与浃上座的接触,感受到其对佛法的独特理解与修行境界,从而写下此诗进行赞美与表达感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用“石霜”“如印印泥”等佛教典故,增添了诗歌的文化内涵与神秘色彩,使诗歌能够在有限的篇幅内传达出丰富的佛教哲理与对浃上座修行境界的高度评价。
    • 隐喻:“风去尘”隐喻浃上座去除尘世烦恼的轻松自然,“无人知是密庵人”隐喻浃上座虽有高深修为却不为人知,增加了诗歌的含蓄性与韵味。
  • 语言特色:语言简洁明快,用精炼的文字表达深刻的佛教思想与对浃上座的赞美之情。诗句对仗工整,如“前身石霜”对“后身浃”,体现了一定的韵律美。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、高深的禅意意境。通过对浃上座前世今生的关联以及佛法领悟的描述,让读者感受到佛教修行的玄妙与高深,仿佛置身于一个充满佛法智慧的世界之中,引发读者对佛教修行境界的思考。

常见问题

《浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二》的作者和朝代是什么?

《浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二》的作者是吕本中,页面按宋作品展示。

《浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二》主要写了什么?

这首诗是吕本中为浃上座所作,借佛教典故,通过对浃上座前世今生的奇特联系,表达了对浃上座独特修行境界与佛法领悟的赞美,同时营造出一种神秘且高深的禅意氛围。

《浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二》的创作背景是什么?

吕本中生活在两宋之交,当时佛教在社会上有一定的影响力,禅学思想较为盛行。这首诗是应浃上座所求而作,创作具体时间难以精确确定,但大致是吕本中与佛教僧众有交往的时期。吕本中可能通过与浃上座的接触,感受到其对佛法的独特理解与修行境界,从而写下此诗进行赞美与表达感悟。

《浃上座求枯木庵诗戏成两绝赠之 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用“石霜”“如印印泥”等佛教典故,增添了诗歌的文化内涵与神秘色彩,使诗歌能够在有限的篇幅内传达出丰富的佛教哲理与对浃上座修行境界的高度评价。 隐喻 :“风去尘”隐喻浃上座去除尘世烦恼的轻松自然,“无人知是密庵人”隐喻浃上座虽有高深修为却不为人知,增加了诗歌的含蓄性与韵味。 语言特色 :语言简洁明快,用精炼的文字表达深刻的佛教思想与...