东山图赞 支道林

这首《东山图赞·支道林》围绕支道林展开，批判了世人被功名利禄驱使、颠倒追逐的现象，赞颂支道林能超脱世俗。同时提到有三人追随支道林，表现出对这种超脱行为的赞赏。

• “一世所驱，颠倒轩裳”：
  • 字词：“一世”，指整个时代、所有世人；“驱”，驱使；“颠倒”，本末倒置；“轩裳”，轩车和冕服，代指官位爵禄。
  • 句意：整个时代的人都被功名利禄驱使，本末倒置地追逐官位爵禄。
• “是身何依，独委支郎”：
  • 字词：“是身”，指人的身体、自身；“委”，托付、依靠；“支郎”，指支道林，东晋高僧。
  • 句意：人们的自身依靠什么呢？只有支道林能摆脱这种追逐，独善其身。
• “从容三人，亦蹑其后”：
  • 字词：“从容”，舒缓、自在的样子；“蹑”，追随。
  • 句意：有三个人从容自在地追随在支道林的身后。
• “人谁无言，联一举手”：
  • 字词：“联”，共同；“举手”，一种表示态度或行为的动作，这里可能表示赞同、追随。
  • 句意：人们谁能不发表言论呢？他们却共同举起手来（表示对支道林的追随或赞同）。

整个时代的人都被功名利禄驱使，
本末倒置地追逐官位爵禄。
人们自身该依靠什么呢？
只有支道林能独善其身。
有三个人从容自在，
追随在支道林的身后。
人们谁能不说话呢？
他们却共同举手表示追随。

叶梦得生活在两宋之交，当时社会政治局势复杂，文人面临着诸多的选择和困境。这首诗是为《东山图》中的支道林形象所作的赞。支道林是东晋时期著名的高僧，以其对玄学和佛学的深刻见解以及超脱的人生态度闻名。叶梦得通过这首诗，借对支道林的赞颂，表达自己对当时社会追逐功名利禄风气的批判，以及对超脱世俗的生活态度的向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“一世”之人被“轩裳”驱使的状态与支道林的超脱形成鲜明对比，突出了支道林的独特和可贵。同时，“人谁无言”与“联一举手”也形成对比，展现出追随支道林者的与众不同。
  • 衬托：以“从容三人”追随支道林，衬托出支道林的魅力和影响力，进一步强化了他超脱世俗的形象。
• 语言特色：语言简洁明快，用直白的表述批判社会现象，赞颂理想人物，没有过多的修饰，但却具有很强的表现力。
• 意境营造：整首诗营造出一种清逸、超脱的意境。通过对支道林和追随他的人的描写，传达出一种远离尘世喧嚣、追求精神自由的境界，让读者感受到作者对这种境界的向往和追求。