徽宗皇帝挽歌词五首 其三

这首诗是叶梦得为宋徽宗所写挽歌的第三首，主要表达了对宋徽宗离世的感慨。诗中既提及宋徽宗超脱尘世的姿态与对国家的遗念，又描绘了相关的凄凉景象，同时肯定了徽宗对国家事务的安排，最后表达了诗人自己的愧疚之情。

• “脱屣初无恋，遗弓故不忘”：
  • 字词：“脱屣”，比喻看得很轻，无所顾恋，这里指宋徽宗对尘世没有留恋；“遗弓”，典出黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去，余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，后因以“遗弓”作为帝王死亡的婉辞。
  • 句意：宋徽宗当初离世时好像对尘世无所留恋，但对国家之事却依然难以忘怀。
• “金盘徒自耸，玉椀且深藏”：
  • 字词：“金盘”“玉椀”，象征着宫廷的奢华器物；“徒自耸”，白白地高耸着，有无人欣赏之意；“且深藏”，暂且被深藏起来。
  • 句意：那些华丽的金盘白白地高耸着，精美的玉碗也被深藏起来，无人问津。
• “付托归真主，经营有旧章”：
  • 字词：“付托”，托付；“真主”，指真正的君主；“经营”，规划治理；“旧章”，旧有的规章制度。
  • 句意：宋徽宗把国家托付给了真正的君主，并且国家的规划治理也有旧有的规章制度可循。
• “柏城森渭水，空愧寝中郎”：
  • 字词：“柏城”，指帝陵周围植柏树，因称帝陵为柏城；“森”，树木茂密的样子；“渭水”，河名，流经陕西，常与帝陵等历史元素相关；“寝中郎”，据《汉书·张释之传》，张释之曾为公车令，太子与梁王共车入朝，不下司马门，释之追止太子、梁王毋入殿门，劾不敬，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫，顷之，至中郎将。从行至霸陵，居北临厕，上顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斮陈漆其间，岂可动哉！”左右皆曰善。释之前曰：“使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善。这里用“寝中郎”可能是借指能为帝王提出好建议的臣子。
  • 句意：帝陵周围的柏树在渭水旁茂密排列，自己空有身为臣子之心，却未能像“寝中郎”那样有所作为，深感愧疚。

宋徽宗离世时仿佛对尘世毫无留恋，
但对国家之事始终难以忘怀。
那华丽的金盘白白地高耸着，
精美的玉碗也被深藏起来。
他把国家托付给了真正的君主，
国家的规划治理也有旧章可循。
帝陵周围的柏树在渭水旁茂密排列，
我空有臣子之责，却愧不能像“寝中郎”。

宋徽宗是北宋的末代皇帝，他在位期间虽有艺术上的造诣，但治国方面却存在诸多问题，最终导致北宋灭亡。宋徽宗被掳北上，客死他乡。叶梦得是北宋末、南宋初的词人、诗人，生活在这一朝代更迭的动荡时期。这首挽歌是他在宋徽宗去世后所写，表达了对宋徽宗一生的感慨以及对国家命运的喟叹。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“脱屣”“遗弓”“寝中郎”等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具历史文化底蕴，同时委婉地表达了诗人的情感和观点。
  • 象征：“金盘徒自耸，玉椀且深藏”中，“金盘”“玉椀”象征着宫廷的奢华与繁荣，它们的“徒自耸”和“深藏”暗示了王朝的衰落和辉煌不再。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合挽歌的主题。用词简洁而表意深刻，如“脱屣”“遗弓”等词，以简洁的词汇传达出复杂的情感和历史背景。
• 意境营造：通过对“柏城森渭水”等景象的描写，营造出一种凄凉、肃穆的意境，烘托出宋徽宗离世后王朝的衰败和诗人内心的感慨。同时，诗中既有对宋徽宗离世的感慨，又有对国家命运的思考，情景交融，使整首诗具有深沉的历史感和情感张力。