建康旧俗贵重九上已诸曹皆休务祀神登北山参议马君独不出携诗相过因言石林之胜次其韵

这首诗是叶梦得和参议马君的唱和之作。诗中表达了诗人渴望闲适归休的心境，借古人典故抒发对美好时光和山林之胜的向往，同时也提及自己被簿书事务困扰已力不从心，最后表达了期待与友人一同深入山林探寻美景的愿望。

• “倦飞归鸟正思还，叩户聊分半日闲”：
  • 字词：“倦飞归鸟”，化用陶渊明《归去来兮辞》中“鸟倦飞而知还”，喻指自己像疲倦的飞鸟想归巢；“叩户”，敲门。
  • 句意：我像那疲倦的飞鸟正想着归返，你敲门来访让我暂且分得这半日清闲。
• “胜事漫同谈栗里，佳时休笑负龙山”：
  • 字词：“栗里”，指陶渊明隐居之地，此处借指与友人谈论如陶渊明般的隐居胜事；“负龙山”，用孟嘉落帽典故，晋代孟嘉九月九日登高龙山，风吹帽落而不觉，这里说不要笑话自己在佳节没有去登高。
  • 句意：我们随意地谈论着如陶渊明隐居栗里那样的胜事，佳节之时不要笑话我没有去登高。
• “簿书已老无余力，香火朝真有旧班”：
  • 字词：“簿书”，指官府文书；“朝真”，道教仪式，朝见神仙。
  • 句意：我被官府文书事务折腾得已年老力衰没有多余精力，早年还有参加道教仪式朝见神仙的经历。
• “他日尚期能过我，试穷千嶂共追攀”：
  • 字词：“过我”，拜访我；“穷”，尽，这里指探寻尽。
  • 句意：日后还期望你能再来拜访我，我们一起去探寻那千重山峦，相互追逐攀登。

我如那倦飞的鸟儿正想归返家园，
你敲门来访让我暂且偷得半日清闲。
我们随意闲聊着如陶渊明隐居的美事，
佳节里别笑我没去登高辜负了时光。
处理官府文书已让我年老力衰没了余力，
我也曾有过参加道教朝真仪式的过往。
日后希望你还能来把我探访，
我们一同探寻千重山峦相互追逐攀援。

叶梦得生活于两宋之际，经历了朝代更迭和政治动荡。这首诗创作于他在建康任职时，当时建康有重阳节、上巳节等旧俗，各部门官员休假祀神、登北山，而参议马君未去，带着诗来拜访叶梦得，叶梦得便依韵和诗。此时的叶梦得或许已厌倦官场文书事务，渴望能有更多时间享受闲适生活。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“倦飞归鸟”“栗里”“负龙山”等典故，使诗歌内涵更加丰富，含蓄地表达了诗人的情感和志向。如“倦飞归鸟”表达了他对官场的厌倦和对归休生活的向往。
  • 借景抒情（虽未明显写景，但情感借事抒发）：通过与友人的交往、对自身事务的感慨，抒发了内心渴望闲适、寄情山水的情感。如“叩户聊分半日闲”一句，借友人来访这一事，表达了对这片刻清闲的珍惜。
• 语言特色：语言较为质朴自然，以平实的语句表达真挚的情感。在使用典故时也不显得晦涩难懂，而是自然地融入诗句之中，使诗歌既有文化底蕴又通俗易懂。
• 意境营造：整首诗营造出一种闲适、悠然的意境。从与友人的交谈，到对自身事务的感叹，再到对未来与友人同游山林的期待，构建出一个远离尘世纷扰、向往自然山林的意境，让读者感受到诗人内心对宁静生活的追求。