仙客

这首诗以仙鹤为描写对象，描绘了仙鹤的特殊品性和优雅姿态，表达了诗人对仙鹤终将回归青田的期许，同时借仙鹤暂处鸡群的境遇，劝慰其不必叹息，蕴含着一种豁达超脱的情感。

• “胎化仙禽性本殊，何人携尔到京都”：
  • 字词：“胎化仙禽”，指仙鹤，传说仙鹤是胎生的仙禽；“殊”，特殊；“尔”，你。
  • 句意：仙鹤这种胎生的仙禽本性特殊，是什么人把你带到京都来的呢。
• “因加美号为仙客，称向闲庭伴野夫”：
  • 字词：“美号”，美好的称号；“野夫”，诗人自指，或泛指山野之人。
  • 句意：因此给你加上“仙客”的美称，说你是在清闲庭院中陪伴我这个山野之人。
• “警露秋声云外影，翘沙晴影月中孤”：
  • 字词：“警露”，传说仙鹤善知警，能预报天将露，此处指仙鹤发出的声音；“翘沙”，指仙鹤站立在沙滩上；“晴影”，晴朗时的身影。
  • 句意：秋天里，你发出警露的声音，身影仿佛在云外；晴朗的日子，你站立在沙滩上，月光下显得格外孤独。
• “青田万里终归去，暂处鸡群莫叹吁”：
  • 字词：“青田”，相传为仙鹤的故乡；“叹吁”，叹息。
  • 句意：你终究会回到万里之外的青田，暂时处在鸡群之中不要叹息。

仙鹤这胎生仙禽本性独特，
不知何人把你带到了京都。
于是给你加上仙客的美名，
说你在庭院陪伴我这野夫。
秋天你警露之声云中飘荡，
晴日沙滩上月光下你孤独。
万里之外青田你终要回去，
暂处鸡群中不必为此叹吁。

李昉生活在北宋初期，这首诗具体创作时间不详。他历经五代到北宋的朝代更迭，仕途较为平稳，曾任翰林学士、中书舍人等职。此诗可能是他在日常生活中见到仙鹤，借仙鹤的形象来抒发自己的情感，也可能是借此劝慰他人。从诗中可以看出，诗人或许有感于仙鹤暂处不适的环境，以表达对自由、回归本真的向往。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以仙鹤自比或比人，通过描写仙鹤的品性、姿态和境遇，来表达自己或对他人的情感和期望。仙鹤象征着高洁、超脱的品格，诗人借仙鹤暂处鸡群的处境，传达出一种不与世俗同流合污的志向。
  • 对比衬托：将仙鹤与鸡群对比，突出了仙鹤的高雅和独特。鸡群象征着世俗、平庸的环境，而仙鹤在其中更显其超凡脱俗。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却生动地描绘出仙鹤的形象。如“警露秋声云外影，翘沙晴影月中孤”，用简洁的语言勾勒出仙鹤在不同情境下的姿态，给人以深刻的印象。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、孤独的意境。秋天的警露声、云外的身影、月中的孤影，都给人一种空灵、寂寞的感觉，同时又蕴含着一种对自由、回归的向往，使读者能感受到诗人内心深处的情感。