又捧新诗见褒陋止睹五章之绮丽如九奏之凄清其末章末句云谁比天人福皆从积善招天人之比固不敢当积善之征其来有自味嘉言之若是省薄德以何胜仰谢良知谨次来韵以老去心何用为首希垂采览 其三

这首诗以一位老者的视角，描述了夏日里闲适的生活场景，展现出一种恬淡自足的心境。诗的结尾表达了诗人认为留给子孙最好的财富是经史书籍，体现了对文化传承的重视。

• “老去心何用，虚窗夏景凉”：
  • 字词：“老去”，指年纪大了；“虚窗”，敞开的窗户。
  • 句意：年纪大了心思还能有什么用呢，敞开的窗户透进夏日清凉的景致。
• “麦光铺作簟，雪粉煮为浆”：
  • 字词：“麦光”，指麦秸编成的席子；“簟”，竹席，这里泛指席子；“雪粉”，可能指某种白色粉末状的食材，如藕粉之类。
  • 句意：把麦秸编成的席子铺在地上，用雪粉煮成清凉的饮品。
• “竹径时教扫，蔬畦不使荒”：
  • 字词：“竹径”，竹林中的小路；“教”，让；“蔬畦”，菜地。
  • 句意：时常让人打扫竹林中的小路，不让菜地荒芜。
• “子孙何所遗，经史在南堂”：
  • 字词：“遗”，遗留，留给；“经史”，经书和史书；“南堂”，南边的堂屋。
  • 句意：要留给子孙什么呢，只有经史书籍放在南边的堂屋里。

年纪大了心思也没什么用处，
敞开的窗户透着夏日清凉。
麦秸席子铺在地上很舒坦，
雪粉煮成的饮品美味清凉。
时常让人清扫竹林的小路，
也不让菜地变得荒芜杂乱。
要留给子孙些什么才好呢，
只有经史书籍放在南堂间。

李昉生活在北宋初期，他历经后汉、后周，入宋后曾两次担任宰相。他学识渊博，主持编纂了《太平御览》《文苑英华》等大型类书。这首诗创作时，他可能已年老退休，处于安享晚年的状态。在夏日里，他过着闲适的生活，有感而发写下此诗，表达自己对生活的感悟和对子孙的期望。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中如“麦光铺作簟，雪粉煮为浆”“竹径时教扫，蔬畦不使荒”等句，用简洁质朴的语言直接描绘生活场景，没有过多的修饰，却生动地展现出夏日生活的细节和情趣。
  • 设问结尾：以“子孙何所遗”设问，然后给出“经史在南堂”的答案，引发读者思考，同时突出了诗人重视文化传承的主旨。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有华丽的辞藻堆砌，但却能真切地传达出诗人的情感和生活态度。
• 意境营造：通过对夏日生活场景的描写，营造出一种宁静、闲适、恬淡的意境。诗中描绘的麦席、雪浆、竹径、蔬畦等画面，给人一种远离尘世喧嚣、悠然自得的感觉，结尾关于留给子孙经史的表达，更增添了一份文化底蕴和家族传承的厚重感。