观物吟 其一

· 邵雍

耳目聪明男子身,洪钧赋与不为贫。
因探月窟方知物,未蹑天根岂识人。
干遇巽时观月窟,地逢雷处看天根。
天根月窟闲来往,三十六宫都是春。

简要说明

这首诗是邵雍《观物吟》其一,围绕对世间万物和人的认知展开,表达了诗人对宇宙规律的探索和领悟,体现了他独特的哲学思考,传达出一种对天地大道了然于心后的豁达与自在之情。

逐句注释

  • “耳目聪明男子身,洪钧赋予不为贫”:
    • 字词:“洪钧”,指天,大自然;“赋与”,赋予。
    • 句意:拥有耳聪目明的男子之身,这是大自然赋予的,不算贫穷。
  • “因探月窟方知物,未蹑天根岂识人”:
    • 字词:“月窟”,古代哲学概念,与阴柔之性相关,有隐晦深奥之意;“蹑”,踩踏,这里有探索之意;“天根”,古代哲学概念,与阳刚之性相关,代表事物根源。
    • 句意:因为探索月窟这样的深奥之处才知晓事物的道理,没有探索天根又怎么能认识人呢。
  • “干遇巽时观月窟,地逢雷处看天根”:
    • 字词:“干”“巽”“雷”,均为《易经》八卦中的卦象,“干”代表天,“巽”代表风等,这里涉及《易经》的象数理论;“地”可对应八卦中的“坤”。
    • 句意:当乾卦遇到巽卦的时候去观察月窟之象,当大地遇到雷动之象时去探寻天根之理。
  • “天根月窟闲来往,三十六宫都是春”:
    • 字词:“三十六宫”,说法不一,可能泛指宇宙天地间的各个方面;“春”,象征生机、和谐、美好。
    • 句意:在天根和月窟之间自由往来,宇宙间的各个方面都充满了生机与美好。

现代译文

拥有耳聪目明的男儿之身,
这是大自然慷慨赋予,并非贫穷。
探索那深奥隐晦之处才知晓事物道理,
不探寻事物根源又怎会识得人心。
当乾卦与巽卦相遇去观察月窟之象,
大地逢雷动之时去探寻天根之理。
在天根与月窟之间自在来往穿梭,
宇宙间处处都充满了生机与美好。

创作背景

邵雍是北宋著名哲学家,他创立了“先天学”,以《易经》为基础构建自己的哲学体系。这首诗体现了他的哲学思想,创作时间难以确切考证,但大致是他在深入研究《易经》、探索宇宙规律的过程中所作。邵雍通过诗歌表达自己对宇宙、人生的思考和感悟,展现他所领悟到的天地大道。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“月窟”“天根”“干”“巽”“雷”等都是象征概念,以这些抽象的符号象征宇宙间的阴阳变化、事物根源等深奥的哲学道理,使诗歌具有深刻的哲理内涵。
    • 逻辑推理:前两句强调人具备认识世界的条件,接着阐述通过探索“月窟”“天根”来认识事物和人,最后得出在天根月窟间往来能感受宇宙生机的结论,层层递进,逻辑严密。
  • 语言特色:语言简洁明快,用较为直白的表述传达复杂的哲学思想,使深奥的道理变得相对易懂。但又保留了一定的神秘色彩,如“月窟”“天根”等概念,增添了诗歌的哲学韵味。
  • 意境营造:营造出一种宏大、深邃的宇宙意境,诗人仿佛置身于天地之间,在天根月窟间自由往来,感受到宇宙的和谐与生机。这种意境体现了诗人对天地大道的深刻领悟和对宇宙人生的豁达态度,富有哲理之美。

常见问题

《观物吟 其一》的作者和朝代是什么?

《观物吟 其一》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《观物吟 其一》主要写了什么?

这首诗是邵雍《观物吟》其一,围绕对世间万物和人的认知展开,表达了诗人对宇宙规律的探索和领悟,体现了他独特的哲学思考,传达出一种对天地大道了然于心后的豁达与自在之情。

《观物吟 其一》的创作背景是什么?

邵雍是北宋著名哲学家,他创立了“先天学”,以《易经》为基础构建自己的哲学体系。这首诗体现了他的哲学思想,创作时间难以确切考证,但大致是他在深入研究《易经》、探索宇宙规律的过程中所作。邵雍通过诗歌表达自己对宇宙、人生的思考和感悟,展现他所领悟到的天地大道。

《观物吟 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“月窟”“天根”“干”“巽”“雷”等都是象征概念,以这些抽象的符号象征宇宙间的阴阳变化、事物根源等深奥的哲学道理,使诗歌具有深刻的哲理内涵。 逻辑推理 :前两句强调人具备认识世界的条件,接着阐述通过探索“月窟”“天根”来认识事物和人,最后得出在天根月窟间往来能感受宇宙生机的结论,层层递进,逻辑严密。 语言特色 :语言简洁明快,用...