观七国吟

这首诗以战国时期为背景，描绘了战国末年七国纷争、纵横捭阖的混乱局面。诗人批判了当时各国统治者不顾仁义、崇尚武力与权谋的行为，通过列举“破齐存即墨”“坑赵尽长平”等典型事件，展现了战争的残酷和人性的泯灭，同时对苏秦、张仪等纵横家以口舌之利搅动天下的行为进行了谴责。

• “当其末路尚纵横，仁义之言固不听”：
  • 字词：“末路”，指战国末期；“纵横”，指合纵连横的外交策略；“固”，本来。
  • 句意：在战国末期，各国还在热衷于合纵连横的策略，对于仁义的言论根本听不进去。
• “肯谓破齐存即墨，能胜坑赵尽长平”：
  • 字词：“肯谓”，岂料；“破齐存即墨”，指战国时燕国乐毅攻齐，连下七十余城，只有即墨和莒未被攻下，后来田单以即墨为据点，用火牛阵击败燕军，恢复齐国；“坑赵尽长平”，指秦赵长平之战，秦军大胜，白起坑杀赵国降卒四十万。
  • 句意：谁能料到齐国靠着即墨得以复国，秦国却能在长平之战中坑杀赵国大量士兵。
• “清晨见鬼未为怪，白日杀人奚足惊”：
  • 字词：“奚足”，哪里值得。
  • 句意：在那个世道，清晨见到鬼不算奇怪，大白天杀人又哪里值得惊讶呢。
• “加以苏张掉三寸，扼喉其势不俱生”：
  • 字词：“苏张”，指苏秦和张仪，战国时期著名的纵横家；“掉三寸”，指凭借口才游说各国；“扼喉”，比喻控制要害。
  • 句意：再加上苏秦、张仪凭借着他们的口才四处游说，各国之间的形势如同被扼住咽喉一样，无法和平共处。

战国末年各国还沉迷于合纵连横之术，
仁义的话语他们根本就听不进去。
谁能想到齐国靠着即墨得以复兴，
秦国却在长平坑杀了那么多赵卒。
在那混乱世道清晨见鬼不足为怪，
大白天杀人又哪里值得为之惊惶。
再加上苏秦张仪凭口才四处游说，
各国形势如同被扼喉难以共存亡。

邵雍生活在北宋时期，他对历史有着深入的研究和思考。这首诗创作的具体时间难以确定，但从诗的内容来看，是他对战国时期历史的一种反思。北宋时期虽然政治相对稳定，但也面临着一些内忧外患，邵雍可能通过回顾战国时期的历史，来表达对当时社会状况的忧虑和对仁义道德缺失的批判。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“破齐存即墨”“坑赵尽长平”等历史典故，生动地展现了战国时期的历史事件和战争的残酷，增强了诗歌的历史厚重感。
  • 夸张与对比：“清晨见鬼未为怪，白日杀人奚足惊”运用夸张的手法，突出了战国时期社会的混乱和人们道德观念的沦丧。同时，将仁义之言不被听取与残酷的战争行为进行对比，强化了诗人对当时社会风气的批判。
• 语言特色：语言直白，通俗易懂，诗人用简洁的语言表达了深刻的思想。诗句节奏明快，如“当其末路尚纵横，仁义之言固不听”等句，读起来朗朗上口，增强了诗歌的感染力。
• 主题表达：整首诗围绕战国时期的历史展开，通过对战争和权谋的描写，深刻地批判了当时社会的乱象和道德的缺失，表达了诗人对仁义道德的向往和对和平稳定社会的期盼。