这首诗描绘了一场长寿雪会的情景,通过描写雪景、雪会中的活动,展现了文人墨客聚会的雅趣。同时,诗人由雪联想到丰收的希望,表达了对丰年的期盼。
依韵和陈成伯著作长寿雪会
琼苑群花一夜新,瑶台十二玉为尘。
城中竹叶涌增价,坐上杨花盛学春。
时会梁园皆墨客,谁思姑射有神人。
余粮岂止千仓望,盈尺仍宜莫厌频。
城中竹叶涌增价,坐上杨花盛学春。
时会梁园皆墨客,谁思姑射有神人。
余粮岂止千仓望,盈尺仍宜莫厌频。
简要说明
逐句注释
- “琼苑群花一夜新,瑶台十二玉为尘”:
- 字词:“琼苑”,美玉装饰的园林,这里指雪景如同美玉般的园林;“瑶台”,传说中仙人居住的地方,“十二”形容楼阁之多;“玉为尘”,指雪像玉化成的粉末。
- 句意:一夜之间,像美玉园林中的群花焕然一新,仙人居住的楼阁仿佛都被雪变成了玉尘。
- “城中竹叶涌增价,坐上杨花盛学春”:
- 字词:“竹叶”,指竹叶青酒;“杨花”,这里指雪花,古人常以杨花喻雪。
- 句意:城中的竹叶青酒价格上涨,雪会的座位上雪花纷飞,好像在尽情展现春天的景象。
- “时会梁园皆墨客,谁思姑射有神人”:
- 字词:“梁园”,西汉梁孝王所建的园林,是当时文人雅集之地,这里借指雪会的场所;“姑射神人”,出自《庄子·逍遥游》,指居住在姑射山上的神仙,肌肤若冰雪,绰约若处子。
- 句意:此时聚在梁园般场所的都是文人墨客,可又有谁会想起姑射山上的神人呢。
- “余粮岂止千仓望,盈尺仍宜莫厌频”:
- 字词:“余粮”,多余的粮食;“盈尺”,指雪厚超过一尺。
- 句意:这场雪带来的可不只是千仓万库粮食丰收的希望,雪厚超过一尺,还应该不要厌烦它频繁地下。
现代译文
一夜之间,如玉的园林里群花焕然一新,
仙宫楼阁仿佛都被雪化作了玉尘。
城中的竹叶青酒价格陡然上涨,
雪会座上雪花纷飞好似春日景象。
此时聚在这梁园般之地的皆是文人,
可又有谁会想起姑射山上的神仙呢。
这场雪带来的何止是千仓丰收的期望,
雪厚盈尺,就该不要厌烦它频繁下降。
创作背景
邵雍是北宋著名哲学家。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗题可知是依韵和陈成伯著作在长寿雪会时所作。北宋时期文化繁荣,文人之间常有唱和雅集活动。此次雪会或许是当地文人在雪天的一次聚会,邵雍参与其中并依韵和诗,通过诗歌记录雪会的情景并抒发情感。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中多处运用比喻,如“琼苑群花一夜新,瑶台十二玉为尘”将雪景比作琼苑群花、瑶台玉尘,形象地描绘出雪后的美丽景象;“坐上杨花盛学春”把雪花比作杨花,增添了雪的灵动与春日的气息。
- 用典:“梁园”和“姑射神人”两个典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵。“梁园”暗示此次雪会如同古代文人的雅集,展现了聚会的高雅;“姑射神人”则以超脱尘世的形象与现实中的文人聚会形成对比,引发读者联想。
- 语言特色:语言优美典雅,富有诗意。如“琼苑”“瑶台”“玉为尘”等词汇营造出一种华丽、空灵的氛围,使诗歌具有很强的艺术感染力。
- 意境营造:诗的前半部分通过描写雪景和雪会中的情景,营造出一种热闹、高雅的聚会氛围;后半部分由景及情,从文人聚会联想到丰收的希望,使诗歌的意境得到升华,既有文人雅趣,又有对民生的关怀。
常见问题
《依韵和陈成伯著作长寿雪会》的作者和朝代是什么?
《依韵和陈成伯著作长寿雪会》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《依韵和陈成伯著作长寿雪会》主要写了什么?
这首诗描绘了一场长寿雪会的情景,通过描写雪景、雪会中的活动,展现了文人墨客聚会的雅趣。同时,诗人由雪联想到丰收的希望,表达了对丰年的期盼。
《依韵和陈成伯著作长寿雪会》的创作背景是什么?
邵雍是北宋著名哲学家。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗题可知是依韵和陈成伯著作在长寿雪会时所作。北宋时期文化繁荣,文人之间常有唱和雅集活动。此次雪会或许是当地文人在雪天的一次聚会,邵雍参与其中并依韵和诗,通过诗歌记录雪会的情景并抒发情感。
《依韵和陈成伯著作长寿雪会》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻,如“琼苑群花一夜新,瑶台十二玉为尘”将雪景比作琼苑群花、瑶台玉尘,形象地描绘出雪后的美丽景象;“坐上杨花盛学春”把雪花比作杨花,增添了雪的灵动与春日的气息。 用典 :“梁园”和“姑射神人”两个典故的运用,丰富了诗歌的文化内涵。“梁园”暗示此次雪会如同古代文人的雅集,展现了聚会的高雅;“姑射神人”则以超脱尘世的形象与现实...