这首诗通过对历史上“五伯争周烬”和“三分拾汉余”纷争局面的嗟叹与嘲笑,表达了诗人对历史纷争的不屑,展现出诗人安于闲适、超脱世俗的心境,体现了他对自在悠闲生活的喜爱与追求。
十三日游上寺及黄涧 其二
堪嗟五伯争周烬,可笑三分拾汉余。
何似不才闲处坐,平时云水绕衣裾。
何似不才闲处坐,平时云水绕衣裾。
简要说明
逐句注释
- “堪嗟五伯争周烬”:
- 字词:“堪嗟”,值得叹息;“五伯”,即“五霸”,通常指春秋时期先后称霸的五个诸侯,如齐桓公、晋文公等;“周烬”,周朝衰落之后的残局。
- 句意:值得叹息的是春秋五霸争夺周朝衰落之后的残局。
- “可笑三分拾汉余”:
- 字词:“三分”,指魏、蜀、吴三国鼎立的局面;“汉余”,汉朝灭亡后的残余局面。
- 句意:可笑的是三国鼎立不过是拾取汉朝灭亡后的残余。
- “何似不才闲处坐”:
- 字词:“何似”,哪里比得上;“不才”,诗人自谦之词,指自己没有才能。
- 句意:哪里比得上我这个没有才能的人悠闲地坐在一旁。
- “平时云水绕衣裾”:
- 字词:“云水”,云与水,这里象征自由自在、无拘无束的自然景象;“衣裾”,衣服的前后襟。
- 句意:平日里云与水环绕在我的衣裾周围。
现代译文
可叹春秋五霸争夺周朝衰落的残局,
可笑三国鼎立不过拾取汉朝的残余。
哪里比得上我这没本事的人闲坐一旁,
平常时日云儿和水儿绕着我的衣裳。
创作背景
邵雍是北宋时期的哲学家、诗人。北宋相对稳定繁荣,文化昌盛。邵雍一生不追求功名利禄,隐居山林,潜心研究学问。这首诗具体创作时间不详,但应是他在闲适隐居生活中的有感而发。他通过回顾历史上的纷争局面,对比自己悠闲自在的生活,抒发了对这种宁静生活的满足与自得。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将历史上诸侯争霸、三国纷争的混乱局面与自己闲适自在的生活形成鲜明对比。“五伯争周烬”“三分拾汉余”的纷争与“不才闲处坐”“云水绕衣裾”的悠闲形成强烈反差,突出了诗人对宁静生活的喜爱和对历史纷争的不屑。
- 借古讽今(引申理解):虽然北宋当时没有像春秋、三国那样的军事纷争,但历史上的争权夺利在一定程度上可能也会引发诗人对当时社会现象的思考,以古事来暗示人们不应过分追逐名利,陷入无谓的争斗。
- 语言特色:语言直白易懂,没有过多的华丽辞藻,用“堪嗟”“可笑”等词直接表达自己对历史事件的态度,简洁明快地传达出诗人的情感。
- 意境营造:诗的后两句“何似不才闲处坐,平时云水绕衣裾”营造出一种宁静、自在、超脱的意境。“云水绕衣裾”描绘出一幅云淡风轻、悠然自得的画面,将诗人闲适的心境融入到自然景象之中,让读者感受到他远离尘世纷争的惬意。
常见问题
《十三日游上寺及黄涧 其二》的作者和朝代是什么?
《十三日游上寺及黄涧 其二》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。
《十三日游上寺及黄涧 其二》主要写了什么?
这首诗通过对历史上“五伯争周烬”和“三分拾汉余”纷争局面的嗟叹与嘲笑,表达了诗人对历史纷争的不屑,展现出诗人安于闲适、超脱世俗的心境,体现了他对自在悠闲生活的喜爱与追求。
《十三日游上寺及黄涧 其二》的创作背景是什么?
邵雍是北宋时期的哲学家、诗人。北宋相对稳定繁荣,文化昌盛。邵雍一生不追求功名利禄,隐居山林,潜心研究学问。这首诗具体创作时间不详,但应是他在闲适隐居生活中的有感而发。他通过回顾历史上的纷争局面,对比自己悠闲自在的生活,抒发了对这种宁静生活的满足与自得。
《十三日游上寺及黄涧 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将历史上诸侯争霸、三国纷争的混乱局面与自己闲适自在的生活形成鲜明对比。“五伯争周烬”“三分拾汉余”的纷争与“不才闲处坐”“云水绕衣裾”的悠闲形成强烈反差,突出了诗人对宁静生活的喜爱和对历史纷争的不屑。 借古讽今(引申理解) :虽然北宋当时没有像春秋、三国那样的军事纷争,但历史上的争权夺利在一定程度上可能也会引发诗人对当时社会现象的思...