秋怀三十六首 其三

· 邵雍

明月生海心,凉风起天末。
物象自呈露,襟怀骤披豁。
悟尽周孔道,解开仁义结。
礼法本防奸,岂为吾曹设。

简要说明

这首诗主要表达了诗人在秋夜明月凉风的情境下,心境豁然开朗,进而对周孔之道、仁义礼法有了独特的感悟,认为礼法本是防奸而设,并非针对自己这类人,体现出一种超脱世俗规矩的思想。

逐句注释

  • “明月生海心,凉风起天末”:
    • 字词:“海心”,大海的中心;“天末”,天边。
    • 句意:明月从大海的中心升起,凉风从天边吹拂而来。
  • “物象自呈露,襟怀骤披豁”:
    • 字词:“物象”,指自然界的事物景象;“呈露”,呈现显露;“襟怀”,胸怀;“披豁”,开阔。
    • 句意:自然界的事物景象自然地呈现出来,诗人的胸怀顿时变得开阔。
  • “悟尽周孔道,解开仁义结”:
    • 字词:“周孔道”,周公和孔子所倡导的儒家学说和道德规范;“仁义结”,指被仁义观念所束缚。
    • 句意:领悟透彻了周公和孔子的学说,解开了被仁义观念束缚的结。
  • “礼法本防奸,岂为吾曹设”:
    • 字词:“礼法”,礼仪法度;“吾曹”,我们这些人。
    • 句意:礼仪法度本来是为了防范奸邪之人而设立的,哪里是为我们这些人设定的呢。

现代译文

明月从大海中心缓缓升起,
凉风自天边悠悠吹拂过来。
自然万物景象都清晰呈现,
我的胸怀顿时也豁然开朗。
我已悟透周公孔子的学说,
解开了仁义观念束缚之结。
礼法原本是为防奸而制定,
哪是专门为我们这些人设。

创作背景

邵雍是北宋著名理学家。北宋时期理学兴起,学者们热衷于探讨儒家经典和道德伦理。邵雍一生钻研学问,在哲学思想上有独特见解。这首诗具体创作时间不详,但应是他在对儒家思想有了深入思考和感悟之后所作,反映了他在精神层面追求自由、不拘泥于传统观念束缚的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗开篇描绘“明月生海心,凉风起天末”的秋夜美景,营造出一种开阔、清凉的氛围,为下文情感的抒发和哲理的阐述做铺垫,借自然之景引出内心的感悟。
    • 直抒胸臆:“悟尽周孔道,解开仁义结”“礼法本防奸,岂为吾曹设”直接表达了诗人对儒家思想和礼法的独特见解,展现出他大胆、超脱的思想。
  • 语言特色:语言直白简洁,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出诗人深刻的思想和独特的情感。
  • 意境营造:诗的前两句通过明月、凉风等意象,营造出一种空灵、旷远的意境,与诗人内心的开阔相呼应。后几句则在这种意境基础上,进一步深化思想内涵,使整首诗既有自然之美,又有深刻的哲理思考。

常见问题

《秋怀三十六首 其三》的作者和朝代是什么?

《秋怀三十六首 其三》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《秋怀三十六首 其三》主要写了什么?

这首诗主要表达了诗人在秋夜明月凉风的情境下,心境豁然开朗,进而对周孔之道、仁义礼法有了独特的感悟,认为礼法本是防奸而设,并非针对自己这类人,体现出一种超脱世俗规矩的思想。

《秋怀三十六首 其三》的创作背景是什么?

邵雍是北宋著名理学家。北宋时期理学兴起,学者们热衷于探讨儒家经典和道德伦理。邵雍一生钻研学问,在哲学思想上有独特见解。这首诗具体创作时间不详,但应是他在对儒家思想有了深入思考和感悟之后所作,反映了他在精神层面追求自由、不拘泥于传统观念束缚的心境。

《秋怀三十六首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗开篇描绘“明月生海心,凉风起天末”的秋夜美景,营造出一种开阔、清凉的氛围,为下文情感的抒发和哲理的阐述做铺垫,借自然之景引出内心的感悟。 直抒胸臆 :“悟尽周孔道,解开仁义结”“礼法本防奸,岂为吾曹设”直接表达了诗人对儒家思想和礼法的独特见解,展现出他大胆、超脱的思想。 语言特色 :语言直白简洁,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,...