哭丹池王隠君

· 陈起

忆昔相逢初,一见即刮目。
出处虽不齐,椒兰则同馥。
论心到极处,情爱逾骨肉。
十年传成癖,搰搰闭门读。
高志尊所传,而肯曲从俗。
抱此奇特操,平步可金玉。
况复同窗友,槐庭秉钧轴。
事有反所料,轩冕笑羁束。
缙云邈千里,访道求辟谷。
食枣怀安期,窃桃小方朔。
平生精进心,自可登仙录。
一著偶失算,九书无复续。
洞霄有猿号,丹池无鹤浴。
昨病失会葬,生刍东望哭。

简要说明

这首诗是陈起为悼念丹池王隐君而作。诗中回忆了与王隐君相识相知的深厚情谊,赞扬了王隐君高尚的志向、独特的操守,讲述其追求访道辟谷之术,最后对其离世表达了深切的悲痛与哀悼。

逐句注释

  • “忆昔相逢初,一见即刮目”:
    • 字词:“刮目”,指另眼相看,用新的眼光看待。
    • 句意:回忆当初刚和王隐君相逢的时候,一见面就对他另眼相看。
  • “出处虽不齐,椒兰则同馥”:
    • 字词:“出处”,指出仕和隐居;“椒兰”,两种香草,比喻美好德行;“馥”,香气。
    • 句意:两人出仕或隐居的选择虽然不同,但品德都如椒兰般美好,散发着同样的香气。
  • “论心到极处,情爱逾骨肉”:
    • 字词:“论心”,谈心;“逾”,超过。
    • 句意:两人谈心深入到极致,彼此的情谊超过了骨肉亲情。
  • “十年传成癖,搰搰闭门读”:
    • 字词:“搰搰”,勤劳不懈的样子。
    • 句意:王隐君十年专注于传承学问成了一种癖好,勤劳不懈地闭门苦读。
  • “高志尊所传,而肯曲从俗”:
    • 字词:“尊”,尊崇;“曲从俗”,违背自己的意愿去顺从世俗。
    • 句意:王隐君有高尚的志向,尊崇自己所传承的学问,不肯违背意愿去顺从世俗。
  • “抱此奇特操,平步可金玉”:
    • 字词:“奇特操”,独特的操守;“平步”,轻易地;“金玉”,比喻富贵显达。
    • 句意:王隐君拥有这样独特的操守,本可以轻易地获得富贵显达。
  • “况复同窗友,槐庭秉钧轴”:
    • 字词:“槐庭”,指三公之位;“秉钧轴”,掌握国家大权。
    • 句意:况且他还有同窗好友在朝廷掌握着国家大权。
  • “事有反所料,轩冕笑羁束”:
    • 字词:“轩冕”,古代卿大夫的车服,借指官位爵禄;“羁束”,束缚。
    • 句意:事情却和预料的相反,王隐君对官位爵禄一笑置之,认为那是一种束缚。
  • “缙云邈千里,访道求辟谷”:
    • 字词:“缙云”,地名;“邈”,遥远;“辟谷”,不食五谷,是道家的一种修炼方法。
    • 句意:王隐君前往遥远的缙云,去访求道家的修炼方法。
  • “食枣怀安期,窃桃小方朔”:
    • 字词:“安期”,安期生,古代传说中的仙人,吃巨枣;“方朔”,东方朔,传说曾偷食西王母的仙桃。“小”,轻视。
    • 句意:王隐君向往像安期生吃枣那样的仙人生活,轻视东方朔偷桃的行为。
  • “平生精进心,自可登仙录”:
    • 字词:“精进”,勤奋努力。
    • 句意:王隐君一生都有勤奋求道的心,本应该可以登上仙籍。
  • “一着偶失算,九书无复续”:
    • 字词:“一着”,一步棋,这里指一个决策;“九书”,具体所指不详,可能是王隐君所研究的道家书籍。
    • 句意:一个决策偶然失误,那些未完成的道家书籍也无法再续写了。
  • “洞霄有猿号,丹池无鹤浴”:
    • 字词:“洞霄”,道教名山;“号”,嚎叫。
    • 句意:洞霄山有猿猴在悲号,丹池边却再也没有仙鹤沐浴了。
  • “昨病失会葬,生刍东望哭”:
    • 字词:“生刍”,新割的青草,用作吊唁的礼物;“东望”,朝着东方远望,王隐君可能在东方。
    • 句意:昨天因为生病没能去参加葬礼,只能拿着生刍朝着东方痛哭哀悼。

现代译文

回忆当初刚与你相逢,一见面我就对你另眼相看。
我们出仕隐居选择不同,但品德都如香草般芬芳。
我们谈心深入到极致,情谊超过了骨肉至亲。
你十年专注传承学问成癖好,勤劳地闭门苦读。
你志向高尚尊崇所学,不肯违背心意顺从世俗。
你有独特的操守,本可轻易获得富贵显达。
况且你还有同窗好友在朝廷掌权。
可事情却与预料相反,你对官位爵禄视如束缚。
你前往遥远的缙云,去访求道家的辟谷之术。
你向往安期生吃枣的仙人生活,轻视东方朔偷桃之事。
你一生勤奋求道,本应能登上仙籍。
一个决策偶然失误,未完成的书籍无法续写。
洞霄山猿猴悲号,丹池边仙鹤不再沐浴。
昨天我因病没能参加葬礼,只能拿着生刍朝东痛哭。

创作背景

陈起生活在南宋时期,这首诗是他为悼念丹池王隐君而作。具体创作时间难以确定,但从诗中可以推测王隐君是陈起的好友,两人情谊深厚。王隐君有高尚的志向和独特的操守,不慕荣华富贵,追求道家的修炼之术,却因一次失误而离世,陈起因病未能参加葬礼,故而写诗表达哀悼之情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了多处对比,如“出处虽不齐,椒兰则同馥”,将两人不同的出仕隐居选择与相同的美好品德形成对比;“平步可金玉”与“轩冕笑羁束”,将王隐君本可获得的富贵显达与他对官位爵禄的轻视形成对比,突出了王隐君独特的品格。
    • 用典:“食枣怀安期,窃桃小方朔”运用了安期生和东方朔的典故,丰富了诗歌的文化内涵,表现了王隐君对仙人生活的向往和对世俗功利的不屑。
  • 语言特色:语言质朴自然,情感真挚,用简洁的文字描绘出王隐君的形象和两人之间的深厚情谊,如“论心到极处,情爱逾骨肉”直白地表达了两人情谊之深。
  • 意境营造:通过“洞霄有猿号,丹池无鹤浴”的描写,营造出一种凄凉、哀伤的意境,烘托出诗人对王隐君离世的悲痛之情。诗的前半部分回忆与王隐君的交往和其品德志向,后半部分表达对其离世的哀悼,情景交融,使整首诗充满了感人的力量。

常见问题

《哭丹池王隠君》的作者和朝代是什么?

《哭丹池王隠君》的作者是陈起,页面按宋作品展示。

《哭丹池王隠君》主要写了什么?

这首诗是陈起为悼念丹池王隐君而作。诗中回忆了与王隐君相识相知的深厚情谊,赞扬了王隐君高尚的志向、独特的操守,讲述其追求访道辟谷之术,最后对其离世表达了深切的悲痛与哀悼。

《哭丹池王隠君》的创作背景是什么?

陈起生活在南宋时期,这首诗是他为悼念丹池王隐君而作。具体创作时间难以确定,但从诗中可以推测王隐君是陈起的好友,两人情谊深厚。王隐君有高尚的志向和独特的操守,不慕荣华富贵,追求道家的修炼之术,却因一次失误而离世,陈起因病未能参加葬礼,故而写诗表达哀悼之情。

《哭丹池王隠君》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了多处对比,如“出处虽不齐,椒兰则同馥”,将两人不同的出仕隐居选择与相同的美好品德形成对比;“平步可金玉”与“轩冕笑羁束”,将王隐君本可获得的富贵显达与他对官位爵禄的轻视形成对比,突出了王隐君独特的品格。 用典 :“食枣怀安期,窃桃小方朔”运用了安期生和东方朔的典故,丰富了诗歌的文化内涵,表现了王隐君对仙人生活的向往和对世俗功利...