题倪鲁玉诗后二首 其二

这首诗是刘克庄题在倪鲁玉诗后的第二首，高度赞扬了倪鲁玉诗歌的价值与成就。诗人将倪鲁玉的诗与古代经典及著名诗人相媲美，强调其诗能启蒙、祛病，最后以知音难觅表达对倪鲁玉诗作不被广泛理解的遗憾。

• “自从风雅陵夷后，吟到梅村世岂多”：
  • 字词：“风雅”，指《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，代指诗歌的优良传统；“陵夷”，衰落；“梅村”，这里指倪鲁玉（可能倪鲁玉号梅村）。
  • 句意：自从诗歌的优良传统衰落之后，能像倪鲁玉这样吟诗的人在世上并不多。
• “旷达知章归后作，轩昂予美醉时歌”：
  • 字词：“知章”，指唐代诗人贺知章，他性格旷达；“予美”，指《诗经》中“彼美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕”里的美人，这里指代诗人自己理想中的诗人形象，也可能暗指倪鲁玉。
  • 句意：倪鲁玉的诗有贺知章归隐后那种旷达的风格，又有像理想中诗人醉酒时所吟唱的轩昂之气。
• “击蒙何止闻童稚，谴疟犹堪去病魔”：
  • 字词：“击蒙”，启发蒙昧；“谴疟”，驱逐疟疾。
  • 句意：倪鲁玉的诗不仅能启发童稚，甚至还能像驱逐疟疾一样祛除病魔。
• “一听牙弦三叹息，今无钟子奈诗何”：
  • 字词：“牙弦”，指俞伯牙的琴弦，俞伯牙善弹琴；“钟子”，指钟子期，他是俞伯牙的知音。
  • 句意：听了倪鲁玉的诗就像听到俞伯牙的琴音一样令人感叹，可惜如今没有像钟子期这样的知音，这诗又该如何呢。

自从诗歌的优良传统渐渐衰落，
像倪鲁玉这般吟诗的人世上不多。
他的诗有贺知章归隐后的旷达，
又似理想诗人醉酒时的轩昂高歌。
这诗不仅能启发蒙昧的孩童，
还能像祛病一样驱逐病魔。
听了他的诗我再三叹息感慨，
可惜如今没有钟子期懂这诗啊。

刘克庄生活在南宋时期，当时诗坛流派众多，但真正能继承和发扬诗歌优良传统的诗人较少。倪鲁玉可能是刘克庄同时代的诗人，刘克庄读到他的诗作后，十分赞赏，于是写下这两首诗题在其后，以表达对倪鲁玉诗歌的推崇。具体创作时间难以确切知晓，但应是刘克庄在接触到倪鲁玉诗作后的有感而发。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“知章”“予美”“牙弦”“钟子”等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，将倪鲁玉的诗与古代著名诗人及经典故事相联系，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 夸张：“击蒙何止闻童稚，谴疟犹堪去病魔”运用夸张的手法，突出倪鲁玉诗歌的影响力，强调其诗不仅能在知识层面启蒙，还具有神奇的精神治愈力量。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“旷达”“轩昂”等词生动地概括出倪鲁玉诗歌的风格特点，同时也体现出刘克庄深厚的文学功底。
• 意境营造：通过对倪鲁玉诗歌的赞美和知音难觅的感慨，营造出一种既推崇又惋惜的意境。前六句着重赞美倪鲁玉的诗歌成就，后两句笔锋一转，以知音难寻的遗憾，使诗歌的情感更加深沉，引发读者对优秀诗作不被理解的思考。