这首诗是李弥逊和陈君实先生的唱和之作。诗歌以形象的表达展现了诗人对世事的洞察和自身的心境,借典故批判了尸位素餐之人,表达了对超凡脱俗境界的向往,同时流露出年老却仍心怀追求的情感。
次韵陈君实先生 其一
阅世端如木偶人,不须离妄始逢真。
功深夜鼎三时火,候转秋河万里银。
可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神。
他时应见鞭鸾鳯,老去浮藜不夜辰。
功深夜鼎三时火,候转秋河万里银。
可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神。
他时应见鞭鸾鳯,老去浮藜不夜辰。
简要说明
逐句注释
- “阅世端如木偶人,不须离妄始逢真”:
- 字词:“阅世”,经历世事;“木偶人”,比喻无主见、随波逐流之人;“妄”,虚妄;“真”,本真。
- 句意:经历世事就像木偶人一样,不需要远离虚妄才能遇到本真。
- “功深夜鼎三时火,候转秋河万里银”:
- 字词:“夜鼎”,道家炼丹的鼎炉;“三时火”,道家炼丹讲究掌握火候,不同时辰火候不同;“秋河”,银河;“万里银”,形容银河如万里银带。
- 句意:深夜炼丹,鼎炉火候正旺,时节转换,银河如万里银带般闪耀。
- “可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神”:
- 字词:“侏儒”,古代宫廷中供人取乐的矮人,这里指那些尸位素餐的人;“空饱粟”,白白享受俸禄;“痀偻”,驼背的人,此处用《庄子》中痀偻承蜩的典故,指专心致志的人;“凝神”,聚精会神。
- 句意:可笑那些尸位素餐的人白白享受俸禄,还怜惜那些像痀偻一样专心致志的人。
- “他时应见鞭鸾鳯,老去浮藜不夜辰”:
- 字词:“鞭鸾鳯”,驾驭鸾凤,比喻超凡脱俗、自由逍遥的境界;“浮藜”,传说中仙人的藜杖,有照明的功能;“不夜辰”,不夜的时光,即光明时刻。
- 句意:将来应该能看到驾驭鸾凤的情景,年老时也能手持浮藜杖度过光明的时光。
现代译文
我历经世事就像那木偶人一般,
无需远离虚妄也能邂逅本真。
深夜炼丹鼎炉中火候正旺,
时节流转银河如万里银带闪亮。
可笑那些尸位素餐之徒白享俸禄,
还怜悯那些专心致志之人。
将来定能看到驾驭鸾凤的景象,
即便年老也能手持浮藜杖度过光明时光。
创作背景
李弥逊生活在两宋之际,当时政治局势复杂,朝廷内部斗争激烈。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,诗人经历了诸多世事沧桑,对当时社会上一些人的状态有所感触。他可能与陈君实先生有一定的交往,以次韵的方式表达自己的人生感悟和心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“木偶人”“侏儒”“痀偻承蜩”“鞭鸾凤”“浮藜”等多个典故,使诗歌内涵丰富,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。通过典故委婉地表达了自己对世事的看法和追求。
- 对比鲜明:“可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神”,将“侏儒”的尸位素餐与“痀偻”的专心致志进行对比,突出了诗人对不同人的态度,批判与赞赏之情一目了然。
- 语言特色:语言较为典雅,用词精准。如“功深夜鼎三时火,候转秋河万里银”,“深”“转”等字生动地描绘出炼丹时的专注和时节变化的动态感,“万里银”形象地写出了银河的壮丽。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、向往自由的意境。前两句奠定了对世事豁达的基调,中间通过对比批判现实,后两句则展现出对未来超凡境界的憧憬,使读者感受到诗人在复杂世事中依然保持着追求和希望。
常见问题
《次韵陈君实先生 其一》的作者和朝代是什么?
《次韵陈君实先生 其一》的作者是李弥逊,页面按宋作品展示。
《次韵陈君实先生 其一》主要写了什么?
这首诗是李弥逊和陈君实先生的唱和之作。诗歌以形象的表达展现了诗人对世事的洞察和自身的心境,借典故批判了尸位素餐之人,表达了对超凡脱俗境界的向往,同时流露出年老却仍心怀追求的情感。
《次韵陈君实先生 其一》的创作背景是什么?
李弥逊生活在两宋之际,当时政治局势复杂,朝廷内部斗争激烈。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,诗人经历了诸多世事沧桑,对当时社会上一些人的状态有所感触。他可能与陈君实先生有一定的交往,以次韵的方式表达自己的人生感悟和心境。
《次韵陈君实先生 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“木偶人”“侏儒”“痀偻承蜩”“鞭鸾凤”“浮藜”等多个典故,使诗歌内涵丰富,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。通过典故委婉地表达了自己对世事的看法和追求。 对比鲜明 :“可笑侏儒空饱粟,犹怜痀偻解凝神”,将“侏儒”的尸位素餐与“痀偻”的专心致志进行对比,突出了诗人对不同人的态度,批判与赞赏之情一目了然。 语言特色 :语言较为典...