这首诗描绘了诗人游览承天寺的所见所闻。先写雨后峰峦的清新秀丽,接着描述寻访承天寺的过程,包括途中所见的山林、危构等,还写到风雨秋时寺中的景象,如百川奔腾之声。最后表达了诗人想要尽情漫游、多作停留的愿望,展现出诗人对承天寺周边山水景色的喜爱与留恋之情。
承天寺
寻幽蹑奇踪,腾踏众山囿。
层林锁岩隈,突兀见危构。
空高望浮黎,静圣逼灵鹫。
我来风雨秋,白雾欲昏昼。
但闻百川赴,鸣玉泻寒窦。
岳示閟嶫峨,路绝不得簉。
扳缘仰胁息,坐右俯长溜。
带露摘山芎,披榛觅仙酎。
山光晚逾清,云壑若相授。
终期烂漫游,阳乌欲回咮。
更约十日留,曾子缓蹄辏。
简要说明
逐句注释
- “宿雨洗苍骨,峰峦发新秀”:
- 字词:“宿雨”,昨夜的雨;“苍骨”,指山峦历经岁月呈现出的苍劲之态;“新秀”,新的秀丽姿态。
- 句意:昨夜的雨洗净了山峦苍劲的脉络,峰峦呈现出崭新的秀丽姿态。
- “寻幽蹑奇踪,腾踏众山囿”:
- 字词:“寻幽”,探寻幽静之处;“蹑”,追随;“奇踪”,奇特的踪迹;“腾踏”,奔走;“山囿”,山林。
- 句意:为了探寻幽静之地而追寻奇特的踪迹,在众多山林中奔走。
- “层林锁岩隈,突兀见危构”:
- 字词:“层林”,层层的树林;“岩隈”,山岩弯曲的地方;“突兀”,高耸的样子;“危构”,高耸的建筑,这里指承天寺。
- 句意:层层树林环绕着山岩弯曲处,突然出现一座高耸的建筑。
- “空高望浮黎,静圣逼灵鹫”:
- 字词:“浮黎”,道教中元始天尊的一种称号,这里可能借指高远的天空;“静圣”,指承天寺的宁静神圣;“灵鹫”,灵鹫山,是佛教圣地,这里以灵鹫山来形容承天寺的神圣。
- 句意:在高远的天空下眺望,承天寺的宁静神圣可与灵鹫山相媲美。
- “我来风雨秋,白雾欲昏昼”:
- 字词:“风雨秋”,有风雨的秋季;“昏昼”,使白天变得昏暗。
- 句意:我在有风雨的秋季来到这里,白色的雾气几乎让白天变得昏暗。
- “但闻百川赴,鸣玉泻寒窦”:
- 字词:“百川赴”,众多水流奔腾的声音;“鸣玉”,形容水流声清脆如玉鸣;“寒窦”,冰冷的洞穴、石缝等,这里指水流出处。
- 句意:只听到众多水流奔腾的声音,如清脆的玉鸣从冰冷的石缝中泻出。
- “岳示閟嶫峨,路绝不得簉”:
- 字词:“岳示”,可能是山岳的意思;“閟嶫峨”,形容山势高峻、幽深;“簉”,连接、接近。
- 句意:山岳显得高峻幽深,道路断绝无法接近。
- “扳缘仰胁息,坐右俯长溜”:
- 字词:“扳缘”,攀缘;“胁息”,屏住呼吸;“长溜”,长长的水流。
- 句意:攀缘着向上,仰着头屏住呼吸,坐在右边俯瞰着长长的水流。
- “带露摘山芎,披榛觅仙酎”:
- 字词:“山芎”,一种草药;“披榛”,拨开榛莽;“仙酎”,指美酒,这里可能指山中类似美酒的饮品或传说中的仙酿。
- 句意:带着露水采摘山芎,拨开榛莽寻找仙酿。
- “山光晚逾清,云壑若相授”:
- 字词:“山光”,山色;“逾清”,更加清幽;“云壑”,云雾缭绕的山谷;“相授”,相互映衬、给予。
- 句意:傍晚的山色更加清幽,云雾缭绕的山谷似乎相互映衬、给予美感。
- “终期烂漫游,阳乌欲回咮”:
- 字词:“终期”,最终期望;“烂漫游”,尽情地游览;“阳乌”,太阳;“回咮”,指太阳西下。
- 句意:最终期望能尽情地游览,太阳却将要西下。
- “更约十日留,曾子缓蹄辏”:
- 字词:“更约”,再约定;“蹄辏”,车马行进。
- 句意:再约定停留十天,希望车马慢些行进,好让自己多留些时日。
现代译文
昨夜的雨洗净了山峦的苍劲脉络,
峰峦焕发出崭新的秀丽姿态。
为寻幽静追随奇特踪迹,
在众多山林中奔走不停。
层层树林环绕山岩弯曲处,
突然一座高耸建筑映入眼帘。
在高远天空下眺望,
承天寺宁静神圣堪比灵鹫山。
我在风雨交加的秋季到来,
白色雾气几乎让白天变得昏暗。
只听到众多水流奔腾之声,
如清脆玉鸣从冰冷石缝泻出。
山岳高峻幽深,道路断绝难接近,
攀缘而上仰着头屏住呼吸,
坐在右边俯瞰长长的水流。
带着露水采摘山芎,
拨开榛莽寻找仙酿。
傍晚山色更加清幽,
云雾山谷相互映衬。
最终期望尽情游览,
太阳却将要西下。
再约定停留十天,
希望车马慢些行进。
创作背景
李弥逊生活在两宋时期,他为人刚正不阿,因反对秦桧的投降政策而被罢官。这首诗具体创作时间不详,但可能是他在游历山水过程中来到承天寺时所作。当时他或许处于被贬或罢官后的闲适状态,通过游览名山大川、古寺来排解内心的郁闷,同时也从大自然中寻找心灵的慰藉。
艺术赏析
- 表现手法:
- 移步换景:诗人按照自己的游览路线,依次描写了雨后山峦、层林、危构、白 雾、水流等不同的景象,随着脚步的移动,景色不断变化,使读者仿佛身临其境,跟随诗人一同游览承天寺。
- 视听结合:既有“宿雨洗苍骨,峰峦发新秀”等视觉描写,展现出雨后山峦的清新秀丽;又有“但闻百川赴,鸣玉泻寒窦”的听觉描写,描绘出水流奔腾的声音,视听结合,丰富了诗歌的表现力。
- 语言特色:语言古朴自然,用词精准生动。如“洗”“发”“锁”“逼”等动词的运用,使诗句富有动态感,生动地描绘出景色的特点和变化。同时,“宿雨”“苍骨”“灵鹫”等词语增添了诗歌的文化底蕴和神秘氛围。
- 意境营造:通过对承天寺周边山水景色的描写,营造出一种清幽、高远、宁静且略带神秘的意境。诗中描绘的山峦、树林、建筑、云雾、水流等景象相互交融,构成了一幅美丽而又空灵的画卷,表达了诗人对自然美景的喜爱和对宁静、超脱境界的追求。最后表达的想要多作停留的愿望,进一步深化了这种意境和情感。
常见问题
《承天寺》的作者和朝代是什么?
《承天寺》的作者是李弥逊,页面按宋作品展示。
《承天寺》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人游览承天寺的所见所闻。先写雨后峰峦的清新秀丽,接着描述寻访承天寺的过程,包括途中所见的山林、危构等,还写到风雨秋时寺中的景象,如百川奔腾之声。最后表达了诗人想要尽情漫游、多作停留的愿望,展现出诗人对承天寺周边山水景色的喜爱与留恋之情。
《承天寺》的创作背景是什么?
李弥逊生活在两宋时期,他为人刚正不阿,因反对秦桧的投降政策而被罢官。这首诗具体创作时间不详,但可能是他在游历山水过程中来到承天寺时所作。当时他或许处于被贬或罢官后的闲适状态,通过游览名山大川、古寺来排解内心的郁闷,同时也从大自然中寻找心灵的慰藉。
《承天寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 移步换景 :诗人按照自己的游览路线,依次描写了雨后山峦、层林、危构、白 雾、水流等不同的景象,随着脚步的移动,景色不断变化,使读者仿佛身临其境,跟随诗人一同游览承天寺。 视听结合 :既有“宿雨洗苍骨,峰峦发新秀”等视觉描写,展现出雨后山峦的清新秀丽;又有“但闻百川赴,鸣玉泻寒窦”的听觉描写,描绘出水流奔腾的声音,视听结合,丰富了诗歌的表现力。...