这首诗围绕桃花零落引发的感悟以及玄沙的行为展开,以诙谐的语言讲述了一种禅门公案情境,传达出对于禅理的独特思考与体悟,情感基调带有一定的调侃意味。
颂古十四首 其五
桃花零落眼方开,自谓风流孰可陪。
叵耐玄沙忒偏党,却来醉后便添杯。
叵耐玄沙忒偏党,却来醉后便添杯。
简要说明
逐句注释
- “桃花零落眼方开,自谓风流孰可陪”:
- 字词:“眼方开”指觉悟、开悟;“风流”在这里可理解为独特的领悟、风采;“孰可陪”意思是谁能相比。
- 句意:桃花凋零的时候才开始觉悟,自己认为这种独特的领悟风采无人能及。
- “叵耐玄沙忒偏党,却来醉后便添杯”:
- 字词:“叵耐”,表示不可忍耐、可恨;“玄沙”,是禅门中的人物;“忒偏党”,太偏心;“添杯”,添酒,这里有进一步引发事端、增添麻烦的意思。
- 句意:可恨玄沙太偏心了,竟然在人醉了之后还来添酒。
现代译文
桃花纷纷凋零时我才开悟,
自认为这等风采无人可比。
可恨那玄沙太过偏心啦,
竟在我醉后又来添酒生事。
创作背景
释师体是宋代的一位僧人。禅门中常常通过一些具体的情境、事件来传达和探讨禅理,这首诗很可能是针对某个具体的禅门公案而作。诗中的“桃花零落”“玄沙”等元素或许都与特定的禅门故事相关,释师体借此表达自己对禅理的独特理解和看法,以诗的形式记录和阐释禅学感悟。但具体所指的事件由于资料有限难以精准还原。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:“桃花零落眼方开”中,“桃花零落”象征着某种机缘、契机,通过这一意象暗示开悟的时刻;“醉后添杯”则形象地比喻玄沙的行为,以生活中常见的场景来象征禅门中的行为和情境,易于理解。
- 幽默调侃:使用“叵耐”“忒偏党”等词语,以一种略带调侃的语气来表达观点,使诗歌充满趣味性,打破了传统说教的严肃感,更能引发读者的兴趣和思考。
- 语言特色:语言直白通俗,采用口语化的表达,如“叵耐”等词,使诗歌具有浓厚的生活气息,符合禅门以通俗方式传达高深道理的特点,让普通大众也能领会其中的禅意。
- 意境营造:整首诗营造出一种轻松诙谐的禅门交流意境。诗人以自己的开悟感受和对玄沙行为的看法为线索,构建出一个充满生活情趣又蕴含禅理的场景,让读者在轻松的氛围中去思考禅学的道理。
常见问题
《颂古十四首 其五》的作者和朝代是什么?
《颂古十四首 其五》的作者是释师体,页面按宋作品展示。
《颂古十四首 其五》主要写了什么?
这首诗围绕桃花零落引发的感悟以及玄沙的行为展开,以诙谐的语言讲述了一种禅门公案情境,传达出对于禅理的独特思考与体悟,情感基调带有一定的调侃意味。
《颂古十四首 其五》的创作背景是什么?
释师体是宋代的一位僧人。禅门中常常通过一些具体的情境、事件来传达和探讨禅理,这首诗很可能是针对某个具体的禅门公案而作。诗中的“桃花零落”“玄沙”等元素或许都与特定的禅门故事相关,释师体借此表达自己对禅理的独特理解和看法,以诗的形式记录和阐释禅学感悟。但具体所指的事件由于资料有限难以精准还原。
《颂古十四首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :“桃花零落眼方开”中,“桃花零落”象征着某种机缘、契机,通过这一意象暗示开悟的时刻;“醉后添杯”则形象地比喻玄沙的行为,以生活中常见的场景来象征禅门中的行为和情境,易于理解。 幽默调侃 :使用“叵耐”“忒偏党”等词语,以一种略带调侃的语气来表达观点,使诗歌充满趣味性,打破了传统说教的严肃感,更能引发读者的兴趣和思考。 语言特色 :语...