送德上人归故山

这首诗是释慧空送别德上人归故山之作。诗中高度赞扬了德上人专心修行、意志坚定的品质，描述了他长期修行所达到的高深境界，最后以这番赞扬之语作为送别之辞。

• “泯泯众人中，不与一人共”：
  • 字词：“泯泯”，形容众多、混杂；“共”，相同。
  • 句意：在茫茫众人之中，德上人与众不同。
• “阒尔居闲房，俨若临千众”：
  • 字词：“阒尔”，寂静的样子；“俨若”，好像。
  • 句意：他安静地独居在闲房之中，庄重严肃得就像面对千军万马一样。
• “是谓有恒人，一心无二用”：
  • 字词：“恒人”，有恒心的人。
  • 句意：这说的就是有恒心的人，能够一心专注，不分散精力。
• “东山早尝学，身行而口诵”：
  • 字词：“东山”，可能指代德上人修行学习的地方；“尝”，曾经。
  • 句意：德上人早年在东山学习，身体力行且口中诵读经文。
• “久之如善射，纵横无不中”：
  • 字词：“善射”，擅长射箭，这里比喻修行达到很高的境界。
  • 句意：时间久了，他就像善于射箭的人一样，无论从哪个方面修行，都能有所成就。
• “魔外作姻亲，蛇虎为伯仲”：
  • 字词：“魔外”，指邪魔外道；“伯仲”，兄弟，这里表示相近、对等。
  • 句意：他修行高深，即便面对邪魔外道，也能将其视为姻亲；与蛇虎般的恶势力相处，也能与之抗衡，不落下风。
• “离歌无可言，出此以为送”：
  • 字词：“离歌”，送别之歌。
  • 句意：送别之时没有什么别的话语可说，就用这些话来为你送行。

在茫茫人群之中，你与众人都不一样。
安静地独居在闲房，庄重如面对千军万马。
你是有恒心的人，一心专注不分散。
早年在东山学习，身体力行又口诵经文。
时间久了修行高深，无论哪方面都有成就。
即便面对邪魔外道，也能从容应对。
送别之时没别的话，就用这些话为你送行。

释慧空生活在宋代，佛教在当时有着广泛的影响。这首诗具体创作时间不详，但从内容可知，是德上人要归故山时，释慧空为其送别而作。德上人在修行方面有一定的造诣，释慧空通过此诗表达对他的赞赏和送别之情。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中运用了对比的手法，将德上人在众人中的与众不同进行展现，如“泯泯众人中，不与一人共”，突出他的独特。又以“阒尔居闲房，俨若临千众”将独处的安静与面对千众的庄重进行对比，衬托出他内心的坚定。
  • 比喻象征：“久之如善射，纵横无不中”，将德上人的修行比作射箭，形象地说明了他修行的精准和高深境界。“魔外作姻亲，蛇虎为伯仲”，用“魔外”“蛇虎”象征修行路上的困难和恶势力，体现了德上人的强大。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以质朴的文字表达对德上人的赞扬，没有过多华丽的辞藻修饰，但情感真挚。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、严肃的氛围，通过对德上人修行状态和境界的描述，让读者感受到修行者的专注和坚定，以及面对困难时的从容，同时也蕴含着送别时的淡淡情谊。