送川全之云门

这首诗是释慧空送别川全前往云门时所作，以生动形象且富有禅意的语言，引导川全在修行之路上深入钻研、透彻领悟，描述了云门宗修行的特点和境界，强调修行要全面深入，不畏艰难，最终获得对佛法的深刻体悟。

• “入岭踏着披秀，恰似倒食甘蔗”：
  • 字词：“披秀”可能代指某种修行的机缘或境界；“倒食甘蔗”是典故，喻指渐入佳境。
  • 句意：进入山林踏上修行机缘，就好像倒着吃甘蔗，越吃越甜，修行会越来越好。
• “前头节节不同，未可只么掉下”：
  • 字词：“掉下”意为半途而废。
  • 句意：前面修行的每一个阶段都各有不同，不能就这样半途而废。
• “雪峰玄沙黄蘗，鼓山东禅西禅”：
  • 字词：“雪峰”“玄沙”“黄蘗”“鼓山”“东禅”“西禅”都是著名的禅宗道场或高僧代称。
  • 句意：提及这些著名的禅宗道场和高僧。
• “是处波腾岳立，随方五位三玄”：
  • 字词：“波腾岳立”形容佛法修行中的热烈氛围和坚定意志；“五位三玄”是禅宗临济宗的教义理论。
  • 句意：在这些地方修行氛围热烈，意志坚定，各地都遵循着如“五位三玄”这样的教义。
• “一一从头咬嚼，要令首尾完全”：
  • 字词：“咬嚼”表示深入钻研。
  • 句意：要对每一个修行的要点都从头开始深入钻研，要让修行从头到尾都圆满完整。
• “云门尽头一节，苦硬如咬生铁”：
  • 字词：“云门”指云门宗；“尽头一节”指云门宗修行的最高境界。
  • 句意：云门宗修行到最高境界时，就像咬生铁块一样艰难苦涩。
• “一咬咬着舌头，洛阳桥成两截”：
  • 字词：“洛阳桥”是著名建筑，此处是夸张的表达。
  • 句意：如果在云门宗修行中深入领悟到关键，就会产生巨大的效果，如同把洛阳桥咬成两截一样震撼。
• “普贤隐身无地，文殊倒退三千”：
  • 字词：“普贤”“文殊”是佛教的两大菩萨。
  • 句意：用夸张的手法形容达到云门宗高深境界时，能让普贤菩萨都无处隐身，文殊菩萨都要倒退三千。
• “有问蔗作何味，附子出在西川”：
  • 字词：“附子”是一种中药，有剧毒。
  • 句意：如果有人问修行（如吃甘蔗）是什么滋味，就如同说附子产自西川一样，看似不相关，实则蕴含着修行滋味难以言说的禅意。

进入山林踏上修行机缘，就像倒着吃甘蔗渐入佳境。
前面每个修行阶段都不同，可不能半途就放弃修行。
雪峰、玄沙、黄蘗等道场，鼓山、东禅、西禅诸高僧。
各处修行氛围热烈坚定，遵循着五位三玄的教义。
要对每个要点深入钻研，让修行从头到尾都圆满。
云门宗的最高修行境界，像咬生铁块一样苦涩艰难。
一旦深入领悟到了关键，就会产生震撼巨大效果。
能让普贤菩萨无处隐身，让文殊菩萨倒退好几千。
如果有人问修行啥滋味，就像说附子出自那西川。

释慧空生活在宋代，禅宗在当时极为盛行。这首诗是他送别弟子川全前往云门宗修行之地时所作。云门宗是禅宗五家之一，以其独特的禅风著称。释慧空通过这首诗，希望川全在云门宗的修行道路上能够深入钻研，不畏艰难，最终获得对佛法的深刻理解和体悟。

• 表现手法：
  • 比喻：多处运用比喻，如“恰似倒食甘蔗”将修行的渐入佳境形象地表现出来；“苦硬如咬生铁”把云门宗修行的艰难程度比喻得十分贴切。
  • 夸张：“洛阳桥成两截”“普贤隐身无地，文殊倒退三千”等语句，运用夸张的手法突出了达到云门宗高深境界时的震撼效果。
  • 用典：“五位三玄”等禅宗教义的运用，体现了诗歌浓厚的禅宗文化底蕴。
• 语言特色：语言通俗直白却又富有禅意，使用了一些口语化的表达，如“咬嚼”“掉下”等，使诗歌更易理解，但又蕴含着深刻的禅宗哲理，让人回味无穷。
• 意境营造：通过一系列形象的比喻和夸张的描写，营造出一种充满挑战和神秘的修行意境，让读者感受到云门宗修行的独特魅力和高深境界，同时也传达出诗人对弟子在修行道路上的殷切期望。