送永兄游浙 其三

· 释慧空

秋来射入吴中去,寄语吴人好相遇。
承言便是过新罗,孤负东山出门句。

简要说明

这首诗是释慧空送永兄去浙地游玩时所写的第三首送别诗。诗中传达了对永兄的嘱托,提醒他在吴地与人交往不要仅停留在言语表面,要真正领悟佛法真谛,不要辜负东山的教导。

逐句注释

  • “秋来射入吴中去”:
    • 字词:“射”,有快速前往之意;“吴中”,泛指今江苏吴县一带,此处代表永兄要去的浙地相关区域。
    • 句意:秋天到来时,你快速地前往吴中之地。
  • “寄语吴人好相遇”:
    • 字词:“寄语”,传话;“相遇”,交往、相见。
    • 句意:我传话给你,到了吴地要好好地与当地人交往。
  • “承言便是过新罗”:
    • 字词:“承言”,承接言语,指只从字面理解话语;“过新罗”,新罗是古代朝鲜半岛的一个国家,这里表示偏离正道、失去本意。
    • 句意:如果只是停留在对言语的表面理解,那就如同偏离了正道。
  • “孤负东山出门句”:
    • 字词:“辜负”,对不住;“东山”,可能是一位高僧或对永兄有教导的人;“出门句”,出门时的教诲之语。
    • 句意:那就对不住东山在你出门时对你的教诲了。

现代译文

秋天来了,你匆匆前往吴中之地,
我叮嘱你到了那里要好好和当地人交往。
要是只从表面理解言语,那就偏离了正道,
可别辜负了东山出门时对你的一番教诲。

创作背景

释慧空生活在宋代,是一位僧人。这首诗是他送永兄去浙地游玩时所作。在佛教修行中,强调对佛法的领悟不能仅停留在文字表面,而要深入内心去体悟。永兄出门远行,释慧空可能希望他在旅途中不仅是游玩,更要在与人交往和修行方面有所收获,不要忘记东山的教诲,因此写下此诗进行嘱托。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:“承言便是过新罗”运用比喻的手法,将只从表面理解言语比作偏离正道到了遥远的新罗,形象地说明了不能仅停留在言语层面去理解佛法,要深入思考和领悟。
    • 劝诫:整首诗以劝诫的口吻,直接表达对永兄的期望和嘱托,让永兄明白在旅途中应有的修行态度。
  • 语言特色:语言直白简洁,没有过多的修饰,却能清晰地传达出诗人的意思,体现了僧人诗的质朴风格。
  • 意境营造:诗中没有刻意营造具体的画面意境,而是着重于表达一种思想和情感,通过劝诫之语,营造出一种严肃而真诚的氛围,让读者感受到诗人对永兄的关切和期望。

常见问题

《送永兄游浙 其三》的作者和朝代是什么?

《送永兄游浙 其三》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。

《送永兄游浙 其三》主要写了什么?

这首诗是释慧空送永兄去浙地游玩时所写的第三首送别诗。诗中传达了对永兄的嘱托,提醒他在吴地与人交往不要仅停留在言语表面,要真正领悟佛法真谛,不要辜负东山的教导。

《送永兄游浙 其三》的创作背景是什么?

释慧空生活在宋代,是一位僧人。这首诗是他送永兄去浙地游玩时所作。在佛教修行中,强调对佛法的领悟不能仅停留在文字表面,而要深入内心去体悟。永兄出门远行,释慧空可能希望他在旅途中不仅是游玩,更要在与人交往和修行方面有所收获,不要忘记东山的教诲,因此写下此诗进行嘱托。

《送永兄游浙 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :“承言便是过新罗”运用比喻的手法,将只从表面理解言语比作偏离正道到了遥远的新罗,形象地说明了不能仅停留在言语层面去理解佛法,要深入思考和领悟。 劝诫 :整首诗以劝诫的口吻,直接表达对永兄的期望和嘱托,让永兄明白在旅途中应有的修行态度。 语言特色 :语言直白简洁,没有过多的修饰,却能清晰地传达出诗人的意思,体现了僧人诗的质朴风格。 意境营...