与海上人

· 释慧空

信步南来谓行脚,袖手群居头似杓。
自视初无一线长,君独喜之无乃错。
偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角。
海兮海兮知不知,西山走入滕王阁。

简要说明

这首诗是释慧空与海上人的交流之作,诗中诗人以幽默诙谐又充满禅意的语言,表达了对自身的谦逊看法,同时展现了超凡的禅悟境界和奇幻的想象,传达出一种超脱的禅意与豁达的心境。

逐句注释

  • “信步南来谓行脚,袖手群居头似杓”:
    • 字词:“信步”,随意行走;“行脚”,指僧人为修行四处游历;“袖手”,双手笼在袖子里,有悠闲之意;“杓”,勺子。
    • 句意:随意向南走来,这就是所谓的云游四方去修行,和众人一起悠闲相处,脑袋像勺子一样木讷。
  • “自视初无一线长,君独喜之无乃错”:
    • 字词:“初”,原本;“一线长”,一点长处;“无乃”,恐怕。
    • 句意:我自己看自己原本没有一点长处,您却唯独喜欢我,恐怕是错了吧。
  • “偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角”:
    • 字词:“布衲”,僧衣;“黄龙”,可能象征着某种神秘的力量或境界。
    • 句意:偶然向北把僧衣翻转着披,竟然惊起了黄龙,让它跌折了角。
  • “海兮海兮知不知,西山走入滕王阁”:
    • 字词:“西山”,西边的山;“滕王阁”,著名的楼阁建筑。
    • 句意:大海啊大海你知不知道,西边的山竟然走进了滕王阁。

现代译文

随意向南漫步,这就算是云游四方去修行,
和众人悠闲相聚,脑袋就像勺子般木讷。
我自己瞧着自己,原本没一点长处,
您却偏偏喜欢我,恐怕是看走眼啦。
偶然向北把僧衣反着披在身上,
竟惊得黄龙都摔折了角。
大海呀大海你可知道,
西边的山居然走进了滕王阁。

创作背景

释慧空是宋代的僧人,其诗歌创作往往与禅宗思想紧密相关。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容来看,可能是他在与海上人交流禅法时所作。在宋代,禅宗发展兴盛,僧人们之间常常通过诗歌、机锋等方式来表达和交流禅悟,这首诗便是这种交流情境下的产物。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张奇幻:诗中“偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角”“西山走入滕王阁”运用了极度夸张和奇幻的想象,打破了现实的常规逻辑,营造出一种荒诞离奇的氛围,以此来表达禅悟中超越常理的境界。
    • 自我调侃:“自视初无一线长,君独喜之无乃错”以自我调侃的方式展现出诗人的谦逊,同时也蕴含着对世俗评价的一种超脱。
  • 语言特色:语言通俗直白,充满了口语化的表达,如“头似杓”“无乃错”等,使诗歌具有一种诙谐幽默的风格,易于理解和接受。
  • 意境营造:通过奇特的想象和夸张的描写,营造出一种空灵、奇幻且充满禅意的意境。诗中的场景违背了现实的物理规律,但却在禅的层面上构建了一个独特的精神世界,让读者感受到一种超脱尘世、超越常规认知的禅悟境界。

常见问题

《与海上人》的作者和朝代是什么?

《与海上人》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。

《与海上人》主要写了什么?

这首诗是释慧空与海上人的交流之作,诗中诗人以幽默诙谐又充满禅意的语言,表达了对自身的谦逊看法,同时展现了超凡的禅悟境界和奇幻的想象,传达出一种超脱的禅意与豁达的心境。

《与海上人》的创作背景是什么?

释慧空是宋代的僧人,其诗歌创作往往与禅宗思想紧密相关。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容来看,可能是他在与海上人交流禅法时所作。在宋代,禅宗发展兴盛,僧人们之间常常通过诗歌、机锋等方式来表达和交流禅悟,这首诗便是这种交流情境下的产物。

《与海上人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张奇幻 :诗中“偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角”“西山走入滕王阁”运用了极度夸张和奇幻的想象,打破了现实的常规逻辑,营造出一种荒诞离奇的氛围,以此来表达禅悟中超越常理的境界。 自我调侃 :“自视初无一线长,君独喜之无乃错”以自我调侃的方式展现出诗人的谦逊,同时也蕴含着对世俗评价的一种超脱。 语言特色 :语言通俗直白,充满了口语化的表达,如“头...