赠龄首座主庵 其四

· 释慧空

飞猿关外路纵横,云水多年取次行。
今日有人亲坐断,往来公验要分明。

简要说明

这首诗主要围绕飞猿关外的修行经历展开,回顾了多年来在云游四方的过程,强调如今有人能真正领悟修行真谛、勘破世事,同时提醒在修行的往来过程中要保持清醒和明确的认知,传达出对修行境界和修行态度的思考。

逐句注释

  • “飞猿关外路纵横”:
    • 字词:“飞猿关”,可能是一个特定的地理位置,或许是一个修行者常往来或具有特殊意义的关隘;“纵横”,形容道路交错、复杂。
    • 句意:飞猿关外面的道路交错纵横。
  • “云水多年取次行”:
    • 字词:“云水”,在佛教语境中常指云游四方的僧人,他们行踪如行云流水般不定;“取次”,依次、随意。
    • 句意:多年来像行云流水般的僧人生活,随意地四处云游。
  • “今日有人亲坐断”:
    • 字词:“坐断”,在这里是指勘破、悟透,断绝一切妄念和执着,达到一种修行的高深境界。
    • 句意:如今有修行之人真正勘破世事,领悟了修行的真谛。
  • “往来公验要分明”:
    • 字词:“公验”,可理解为一种修行的凭证或准则,也代表着在修行过程中对各种现象、心念的清晰判断和认知;“分明”,清晰、明确。
    • 句意:在修行的来来往往过程中,对于修行的准则和判断要清晰明确。

现代译文

飞猿关外面的道路交错纵横,
多年来我如行云流水般四处云游。
如今有修行者真正勘破了世事,
在修行的往来中要对准则清晰明确。

创作背景

释慧空是宋代的一位僧人。在宋代,佛教发展较为繁荣,禅宗等佛教流派盛行,修行者们注重通过各种方式来领悟佛法真谛,云游四方也是常见的修行方式。这首诗可能是释慧空在与其他修行者交流或自身修行感悟的基础上创作的。或许他看到了一些修行者在修行过程中的不同表现,有感于真正能勘破世事的修行者难能可贵,同时也提醒大家在修行过程中要保持清晰的认知和正确的态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:前两句描绘了多年来云游四方、道路纵横、随意而行的状态,而后两句则提到“今日有人亲坐断”,将以往的普通修行状态与如今有人达到高深境界进行对比,突出了能真正悟透修行真谛的难得。
    • 象征:“飞猿关”象征着修行道路上的某种关卡或障碍;“云水”象征着修行者云游不定的生活;“公验”象征着修行的准则和标准,通过这些象征手法,使诗歌更具内涵。
  • 语言特色:语言简洁直白,以朴素的文字表达深刻的修行道理。没有过多的华丽辞藻修饰,但却能准确地传达出作者的思想和情感,体现了僧人诗歌质朴、务实的风格。
  • 意境营造:通过对飞猿关外道路、云游生活的描写,营造出一种开阔、悠远的意境,暗示了修行道路的漫长和复杂。而后两句则在这种意境基础上,增添了一种严肃、警醒的氛围,提醒修行者要在复杂的修行过程中保持清晰的头脑和正确的方向。

常见问题

《赠龄首座主庵 其四》的作者和朝代是什么?

《赠龄首座主庵 其四》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。

《赠龄首座主庵 其四》主要写了什么?

这首诗主要围绕飞猿关外的修行经历展开,回顾了多年来在云游四方的过程,强调如今有人能真正领悟修行真谛、勘破世事,同时提醒在修行的往来过程中要保持清醒和明确的认知,传达出对修行境界和修行态度的思考。

《赠龄首座主庵 其四》的创作背景是什么?

释慧空是宋代的一位僧人。在宋代,佛教发展较为繁荣,禅宗等佛教流派盛行,修行者们注重通过各种方式来领悟佛法真谛,云游四方也是常见的修行方式。这首诗可能是释慧空在与其他修行者交流或自身修行感悟的基础上创作的。或许他看到了一些修行者在修行过程中的不同表现,有感于真正能勘破世事的修行者难能可贵,同时也提醒大家在修行过程中要保持清晰的认知和正确的态度。

《赠龄首座主庵 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :前两句描绘了多年来云游四方、道路纵横、随意而行的状态,而后两句则提到“今日有人亲坐断”,将以往的普通修行状态与如今有人达到高深境界进行对比,突出了能真正悟透修行真谛的难得。 象征 :“飞猿关”象征着修行道路上的某种关卡或障碍;“云水”象征着修行者云游不定的生活;“公验”象征着修行的准则和标准,通过这些象征手法,使诗歌更具内涵。 语言特色...