这首诗是释慧空送枢兄前往梅州时所作,表达了对枢兄的劝勉与期许。鼓励枢兄不要拘泥于旧有的修行方式,要勇敢前往梅州体验新的修行环境,还提及梅州有可结交的前辈,希望枢兄能在此有所收获,展现出对枢兄修行之路的关怀。
送枢兄之梅州
住庵人,老雷堆。
行脚土,心孔开。
忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。
梅州老人我知识,入门不用先安排。
横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击。
行脚土,心孔开。
忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅。
梅州老人我知识,入门不用先安排。
横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击。
简要说明
逐句注释
- “住庵人,老雷堆”:
- 字词:“住庵人”,指长期在庵中修行的人;“老雷堆”,这里“雷堆”具体所指难以确切知晓,可能是一个地名或者有特定寓意的修行之地,“老”表示在那里时间久。
- 句意:有长期在庵中修行的人,在雷堆这个地方待了很久。
- “行脚土,心孔开”:
- 字词:“行脚”,指僧人远离本土,游方学道;“心孔开”,表示内心通达、开窍。
- 句意:四处游方学道之人,内心会变得通达开窍。
- “忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅”:
- 字词:“忍寒守雪山雪”,寓意坚守艰苦、刻板的修行方式;“梅州梅”,梅州的梅子,这里象征梅州独特的修行机缘和环境。
- 句意:不要忍受寒冷一直坚守在像雪山那样艰苦刻板的修行环境中,有机会要快去体验梅州独特的修行。
- “梅州老人我知识,入门不用先安排”:
- 字词:“梅州老人”,指梅州有修行智慧的前辈;“知识”,指相识的有学问、有修行的人;“安排”,指事先预设、准备。
- 句意:梅州有我认识的修行前辈,你到了那里入门不用事先做太多预设。
- “横膝黑蛇三尺铁,崖崩石裂当一击”:
- 字词:“横膝黑蛇三尺铁”,“黑蛇三尺铁”可能象征一种法器或修行的力量;“崖崩石裂当一击”,表示这种力量强大,一击能有巨大的影响。
- 句意:想象着在梅州修行时,凭借强大的修行力量,能有像让崖崩石裂般的震撼效果。
现代译文
有在庵中长久修行的人,在雷堆待了很久。
四处游方学道的人,内心会变得通达。
不要一直忍受寒冷坚守在艰苦刻板的修行之地,
赶紧去体验梅州独特的修行机缘。
梅州有我相识的修行前辈,你入门不用提前预设。
在那里凭借强大的修行力量,能产生如崖崩石裂般的影响。
创作背景
释慧空是宋代的僧人,僧人之间常有游方学道、交流修行的传统。枢兄要前往梅州,释慧空便写下此诗相赠。当时佛教修行流派众多,修行方式也各有不同,这首诗体现了鼓励打破常规、积极探索新修行环境的态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅”将坚守旧有的艰苦修行环境与前往梅州体验新机缘进行对比,突出了鼓励枢兄勇敢尝试新环境的意图。
- 象征:“黑蛇三尺铁”象征修行的力量和法器,“崖崩石裂”象征这种力量带来的巨大影响,形象地表达出对枢兄修行有所成就的期望。
- 语言特色:语言通俗直白,具有口语化特点,符合僧人之间交流的风格,便于对方理解其中的劝勉之意。
- 意境营造:诗中营造出一种积极进取、勇于开拓的修行意境。通过对梅州修行环境和前辈的描述,以及对修行力量的想象,激发枢兄前往梅州修行的热情和信心,展现出一种开阔的修行视野。
常见问题
《送枢兄之梅州》的作者和朝代是什么?
《送枢兄之梅州》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。
《送枢兄之梅州》主要写了什么?
这首诗是释慧空送枢兄前往梅州时所作,表达了对枢兄的劝勉与期许。鼓励枢兄不要拘泥于旧有的修行方式,要勇敢前往梅州体验新的修行环境,还提及梅州有可结交的前辈,希望枢兄能在此有所收获,展现出对枢兄修行之路的关怀。
《送枢兄之梅州》的创作背景是什么?
释慧空是宋代的僧人,僧人之间常有游方学道、交流修行的传统。枢兄要前往梅州,释慧空便写下此诗相赠。当时佛教修行流派众多,修行方式也各有不同,这首诗体现了鼓励打破常规、积极探索新修行环境的态度。
《送枢兄之梅州》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“忍寒莫守雪山雪,有口快嚼梅州梅”将坚守旧有的艰苦修行环境与前往梅州体验新机缘进行对比,突出了鼓励枢兄勇敢尝试新环境的意图。 象征 :“黑蛇三尺铁”象征修行的力量和法器,“崖崩石裂”象征这种力量带来的巨大影响,形象地表达出对枢兄修行有所成就的期望。 语言特色 :语言通俗直白,具有口语化特点,符合僧人之间交流的风格,便于对方理解其中的劝勉...