送知殿 其一

· 释慧空

西天胡子没髭须,南北禅和苦觅渠。
合眼相逢开眼笑,君山点破洞庭湖。

简要说明

这首诗围绕对佛法领悟的探讨展开,前两句写人们苦苦寻觅佛道真谛却陷入误区,后两句则点明正确领悟佛法的境界,传达出应自然、当下地领悟佛法的禅意思想。

逐句注释

  • “西天胡子没髭须”:
    • 字词:“西天胡子”,指来自西方(佛教发源地)的僧人,代表佛法的象征;“髭须”,即胡须。
    • 句意:来自西方象征佛法的僧人看似平常,没有特别外在的标志。
  • “南北禅和苦觅渠”:
    • 字词:“南北禅和”,指南北各地参禅的僧人;“苦觅”,苦苦寻觅;“渠”,指代前面的“西天胡子”,这里象征佛法真谛。
    • 句意:南北各地的参禅者都在苦苦寻觅佛法的真谛。
  • “合眼相逢开眼笑”:
    • 字词:“合眼”,表示放下外在的执着、杂念;“相逢”,指领悟到佛法真谛;“开眼笑”,体现出一种豁然开朗、喜悦的状态。
    • 句意:当放下执着、去除杂念时,便能自然地领悟到佛法真谛,从而感到豁然开朗而喜悦。
  • “君山点破洞庭湖”:
    • 字词:“君山”,湖南岳阳洞庭湖中的一座小山;“点破”,点明、揭示。
    • 句意:就像君山揭示了洞庭湖的存在一样,领悟佛法真谛能让人看清事物的本质。

现代译文

来自西方象征佛法的僧人,看起来并无特别之处。
南北各地参禅的人,都在苦苦寻觅佛法的真谛。
当放下杂念自然领悟到佛法时,不禁豁然开朗露出笑容。
这就如同君山揭示了洞庭湖的存在,领悟佛法能让人看清事物本质。

创作背景

释慧空是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅林之中对于佛法的领悟、修行方法等问题常有探讨与交流。这首诗可能是释慧空在与禅和子们的交流过程中,针对当时参禅者普遍存在的对佛法真谛苦苦寻觅却不得要领的现象而创作,以表达自己对于领悟佛法的见解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“西天胡子”象征佛法真谛,“南北禅和”代表众多参禅者,通过这种象征,将抽象的佛法概念具象化,便于读者理解。
    • 比喻手法:“君山点破洞庭湖”运用比喻,将领悟佛法真谛对看清事物本质的作用,比作君山揭示洞庭湖的存在,形象生动地说明了领悟佛法后的那种透彻之感。
  • 语言特色:语言简洁直白,采用口语化的表达,如“没髭须”“苦觅渠”等,使诗歌通俗易懂,符合禅宗以简洁语言传达深刻道理的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱、豁然的禅意意境。前两句描绘出参禅者苦苦寻觅的迷茫状态,后两句则一转,展现出领悟佛法后的喜悦与透彻,让读者感受到一种从困惑到顿悟的心灵转变,充满了禅机与哲理。

常见问题

《送知殿 其一》的作者和朝代是什么?

《送知殿 其一》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。

《送知殿 其一》主要写了什么?

这首诗围绕对佛法领悟的探讨展开,前两句写人们苦苦寻觅佛道真谛却陷入误区,后两句则点明正确领悟佛法的境界,传达出应自然、当下地领悟佛法的禅意思想。

《送知殿 其一》的创作背景是什么?

释慧空是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅林之中对于佛法的领悟、修行方法等问题常有探讨与交流。这首诗可能是释慧空在与禅和子们的交流过程中,针对当时参禅者普遍存在的对佛法真谛苦苦寻觅却不得要领的现象而创作,以表达自己对于领悟佛法的见解。

《送知殿 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“西天胡子”象征佛法真谛,“南北禅和”代表众多参禅者,通过这种象征,将抽象的佛法概念具象化,便于读者理解。 比喻手法 :“君山点破洞庭湖”运用比喻,将领悟佛法真谛对看清事物本质的作用,比作君山揭示洞庭湖的存在,形象生动地说明了领悟佛法后的那种透彻之感。 语言特色 :语言简洁直白,采用口语化的表达,如“没髭须”“苦觅渠”等,使诗歌...