赠吴晦叔雪峰造金刚

· 释慧空

执金刚神安法界,塑之年深亦复坏。
居士有力如金刚,一念成就金刚王。
魔尘不飞佛日光,门外人趋选佛场。

简要说明

这首诗是释慧空赠给吴晦叔的,主题围绕吴晦叔造金刚像展开。诗中先指出一般法界中金刚神塑像会随时间损坏,而吴晦叔如同金刚般有力,一念之间成就了金刚王像。最后描述了造像带来的影响,即魔尘不扰、佛日光明,人们纷纷趋向选佛场,表达了对吴晦叔造像善举的赞美。

逐句注释

  • “执金刚神安法界,塑之年深亦复坏”:
    • 字词:“执金刚神”,佛教护法神;“法界”,佛教术语,指整个宇宙现象界;“年深”,时间长久。
    • 句意:执金刚神安处于法界之中,但用塑像表现的话,时间久了也会损坏。
  • “居士有力如金刚,一念成就金刚王”:
    • 字词:“居士”,在家修行的佛教信徒,这里指吴晦叔;“金刚王”,代表坚固、锐利、能摧毁一切烦恼的佛菩萨,此处指吴晦叔所造的金刚像。
    • 句意:吴晦叔居士有如同金刚般的力量,凭借一念之善成就了金刚王像。
  • “魔尘不飞佛日光,门外人趋选佛场”:
    • 字词:“魔尘”,代表烦恼、邪恶等干扰修行的因素;“佛日光”,象征佛法的光明;“选佛场”,指修行佛法、追求解脱的场所。
    • 句意:因为有了这金刚王像,魔尘不再飞扬,佛日光明照耀,门外的人都纷纷奔向选佛场来修行。

现代译文

执金刚神安处在法界里,
可塑成的像时间久了也会毁坏。
吴居士有如同金刚般的力量,
一念之间就成就了金刚王像。
从此魔尘不再飞扬佛日光明,
门外的人都奔向这选佛的地方。

创作背景

释慧空是宋代的僧人。这首诗具体创作时间不详,但应该是在吴晦叔完成造金刚像这一善举之后。当时佛教在社会上有一定影响力,造像等佛事活动较为常见。吴晦叔作为居士,造金刚像体现了他对佛法的虔诚和对佛教事业的支持,释慧空因此写诗相赠,以赞美其善举。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将一般的执金刚神塑像会损坏与吴晦叔所造的金刚王像相对比,突出了吴晦叔造像的意义和价值,也凸显了他的虔诚和力量。
    • 象征:“魔尘”象征邪恶与烦恼,“佛日光”象征佛法的光明,通过这种象征手法,形象地描绘了造像带来的积极影响,即佛法弘扬、邪秽不侵。
  • 语言特色:语言简洁直白,用质朴的语言表达出深刻的佛教义理和对吴晦叔的赞美之情,没有过多华丽的辞藻修饰,但表意清晰明确。
  • 意境营造:营造出一种庄严、神圣的佛教意境。诗中描绘了金刚王像带来的美好景象,如魔尘不飞、佛日光明,人们奔向选佛场,给人一种佛法兴盛、众生向善的感觉,体现了佛教的清净与祥和。

常见问题

《赠吴晦叔雪峰造金刚》的作者和朝代是什么?

《赠吴晦叔雪峰造金刚》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。

《赠吴晦叔雪峰造金刚》主要写了什么?

这首诗是释慧空赠给吴晦叔的,主题围绕吴晦叔造金刚像展开。诗中先指出一般法界中金刚神塑像会随时间损坏,而吴晦叔如同金刚般有力,一念之间成就了金刚王像。最后描述了造像带来的影响,即魔尘不扰、佛日光明,人们纷纷趋向选佛场,表达了对吴晦叔造像善举的赞美。

《赠吴晦叔雪峰造金刚》的创作背景是什么?

释慧空是宋代的僧人。这首诗具体创作时间不详,但应该是在吴晦叔完成造金刚像这一善举之后。当时佛教在社会上有一定影响力,造像等佛事活动较为常见。吴晦叔作为居士,造金刚像体现了他对佛法的虔诚和对佛教事业的支持,释慧空因此写诗相赠,以赞美其善举。

《赠吴晦叔雪峰造金刚》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将一般的执金刚神塑像会损坏与吴晦叔所造的金刚王像相对比,突出了吴晦叔造像的意义和价值,也凸显了他的虔诚和力量。 象征 :“魔尘”象征邪恶与烦恼,“佛日光”象征佛法的光明,通过这种象征手法,形象地描绘了造像带来的积极影响,即佛法弘扬、邪秽不侵。 语言特色 :语言简洁直白,用质朴的语言表达出深刻的佛教义理和对吴晦叔的赞美之情,没有过多华...