病起

这首诗以幽默诙谐的笔调描述了老僧生病的状态，展现了生病时的痛苦与无奈，同时通过描绘众人的忙碌、菩萨的关怀等情节，增添了几分喜剧色彩，最后以“呵呵云门，君子可入”表达出一种豁达超脱的态度。

• “老僧头风，一月两发”：
  • 字词：“头风”，一种头痛病。
  • 句意：老和尚患头风病，一个月发作两次。
• “见粥便呕，见饭便哕”：
  • 字词：“哕（yuè）”，打嗝。
  • 句意：看到粥就呕吐，看到饭就打嗝。
• “死又不死，活又不活”：
  • 句意：想死却死不了，想好好活着又无法做到。
• “使他诸人，冷地忙杀”：
  • 字词：“冷地”，无端地；“忙杀”，忙得不可开交。
  • 句意：让其他人无端地忙得不可开交。
• “观音势至，候饥候渴”：
  • 字词：“观音”“势至”，即观音菩萨和大势至菩萨，是佛教中重要的菩萨。
  • 句意：观音菩萨和大势至菩萨等着看老和尚是饿了还是渴了。
• “文殊普贤，左提右掇”：
  • 字词：“文殊”“普贤”，即文殊菩萨和普贤菩萨，是佛教四大菩萨中的两位。“掇”，拾取，这里有照顾之意。
  • 句意：文殊菩萨和普贤菩萨在左右照顾着老和尚。
• “才方起来，便翻著袜”：
  • 句意：刚刚起身，就胡乱地穿袜子。
• “不问是非，乃棒乃喝”：
  • 字词：“棒喝”，禅宗祖师接待初学者，常不用言语，而以棒打或大喝，促其领悟。
  • 句意：也不管是非对错，就开始用棒打、大喝的方式。
• “呵呵云门，君子可入”：
  • 字词：“云门”，云门宗，佛教禅宗五家之一。
  • 句意：呵呵，云门宗这里，君子可以进来。

老和尚患头风病，一个月发作两次。
看到粥就呕吐，看到饭就打嗝。
想死却死不了，想活又活不好。
让其他人无端地忙得不可开交。
观音菩萨和大势至菩萨，等着看我是饿了还是渴了。
文殊菩萨和普贤菩萨，在左右照顾着我。
刚刚起身，就胡乱地穿袜子。
也不管是非对错，就开始棒打、大喝。
呵呵，云门宗这里，君子可以进来。

释慧空是宋代的僧人，佛教文化在宋代较为繁荣，禅门中常以幽默、机锋的方式来表达佛法和个人感悟。这首诗具体创作时间不详，但从内容推测，可能是作者在生病期间，以一种独特的视角和诙谐的语言来调侃自己的病情和周围的状况，体现出禅门不拘泥于常规的豁达态度。

• 表现手法：
  • 夸张幽默：诗中运用了夸张的手法，如“观音势至，候饥候渴。文殊普贤，左提右掇”，将观音、文殊等菩萨描绘成照顾自己的形象，极具幽默色彩，使诗歌充满趣味性。
  • 对比：前半部分描述生病时“死又不死，活又不活”的痛苦无奈，与后半部分“呵呵云门，君子可入”的豁达超脱形成对比，突出了作者心态的转变。
• 语言特色：语言直白通俗，口语化特征明显，如“见粥便呕，见饭便哕”“才方起来，便翻著袜”等，用简单易懂的语言生动地展现出生活场景，让人感觉亲切自然。
• 意境营造：通过对生病情景的描述和夸张幽默的表达，营造出一种轻松诙谐又带有禅意的意境。整首诗看似在调侃自己的病情和周围的人和事，实则蕴含着对生活和佛法的独特感悟，体现出一种超脱尘世烦恼的境界。