次游教授韵呈草堂老师 其二

· 释慧空

北郁之南瞻部洲,纵观谁是老人流。
大千一网平收了,坐看儿童乱下钩。

简要说明

这首诗以宏观的视野展开,探讨在广阔世界中谁是真正超脱的人物。诗人用“大千一网平收了”展现出一种宏大的气魄与掌控感,将世间万象尽收眼底,最后通过“坐看儿童乱下钩”,表达出对世俗之人盲目追求的一种超脱与俯瞰,传达出诗人超凡脱俗的心境和对世事的洞察。

逐句注释

  • “北郁之南瞻部洲”:
    • 字词:“北郁”,可能是泛指北方的某种地域概念;“瞻部洲”,佛教用语,为四大部洲之一,这里代指人间世界。
    • 句意:在北方某地域的南边就是人间世界。
  • “纵观谁是老人流”:
    • 字词:“纵观”,放眼观看;“老人流”,指那些有深厚修行、超脱世俗的人。
    • 句意:放眼这世间,谁才是真正超脱世俗的人呢。
  • “大千一网平收了”:
    • 字词:“大千”,即大千世界,佛教用语,指广大无边的世界;“一网平收”,形象地表示将整个世界都囊括、掌控。
    • 句意:把整个广大无边的世界都像用网一样收了进来。
  • “坐看儿童乱下钩”:
    • 字词:“儿童”,这里并非指真正的儿童,而是比喻那些在世间盲目追求、没有智慧的人;“乱下钩”,比喻盲目地追求名利等世俗之物。
    • 句意:静静地坐着看着那些像儿童一样的人在盲目地追求世俗之物。

现代译文

在北方某地域的南边就是这人世间,
放眼望去谁才是真正超脱的人呢。
我已将整个广大的世界尽收眼底,
静静地坐着看那些人盲目地追逐。

创作背景

释慧空是宋代的僧人,佛教思想是其生活和创作的重要源泉。这首诗的具体创作时间难以精确考证,但从诗的内容来看,应该是他在修行过程中,对世间万象有了深刻的感悟后所作。在宋代,佛教思想在社会中有着广泛的传播和影响,僧人之间也常通过诗歌来交流佛法感悟,这首诗可能是他与教授、草堂老师交流过程中的作品,表达了他对佛法的理解和对世俗的看法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中用“大千一网平收了”的宏大境界与“儿童乱下钩”的盲目行为形成鲜明对比,突出了诗人的超脱与世俗之人的迷茫,使读者更能深刻体会到诗人的心境。
    • 象征:“瞻部洲”象征人间世界,“儿童”象征世俗中没有智慧的人,“乱下钩”象征盲目追求世俗名利,通过这些象征手法,将抽象的哲理形象化,便于读者理解。
  • 语言特色:语言简洁明快,用直白的表述传达深刻的思想。如“大千一网平收了”这样形象的表达,没有过多的修饰却能让人感受到诗人的气魄和对世界的掌控感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱、旷达的意境。前两句引发对世间超脱之人的思考,后两句通过对比,展现出诗人站在更高的层面俯瞰世俗的情景,使读者感受到一种远离尘世喧嚣、心境空明的氛围,充满了禅意与哲理。

常见问题

《次游教授韵呈草堂老师 其二》的作者和朝代是什么?

《次游教授韵呈草堂老师 其二》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。

《次游教授韵呈草堂老师 其二》主要写了什么?

这首诗以宏观的视野展开,探讨在广阔世界中谁是真正超脱的人物。诗人用“大千一网平收了”展现出一种宏大的气魄与掌控感,将世间万象尽收眼底,最后通过“坐看儿童乱下钩”,表达出对世俗之人盲目追求的一种超脱与俯瞰,传达出诗人超凡脱俗的心境和对世事的洞察。

《次游教授韵呈草堂老师 其二》的创作背景是什么?

释慧空是宋代的僧人,佛教思想是其生活和创作的重要源泉。这首诗的具体创作时间难以精确考证,但从诗的内容来看,应该是他在修行过程中,对世间万象有了深刻的感悟后所作。在宋代,佛教思想在社会中有着广泛的传播和影响,僧人之间也常通过诗歌来交流佛法感悟,这首诗可能是他与教授、草堂老师交流过程中的作品,表达了他对佛法的理解和对世俗的看法。

《次游教授韵呈草堂老师 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中用“大千一网平收了”的宏大境界与“儿童乱下钩”的盲目行为形成鲜明对比,突出了诗人的超脱与世俗之人的迷茫,使读者更能深刻体会到诗人的心境。 象征 :“瞻部洲”象征人间世界,“儿童”象征世俗中没有智慧的人,“乱下钩”象征盲目追求世俗名利,通过这些象征手法,将抽象的哲理形象化,便于读者理解。 语言特色 :语言简洁明快,用直白的表述传达深刻...