这首诗是释慧空为圆悟禅师入灭而作的偈语。诗中运用大量富有禅意的意象和比喻,展现了圆悟禅师高深的禅学境界和其对禅门的深远影响,同时回顾了自身的禅修经历,最后表达为圆悟禅师祝祷以及点明创作时间。
圆悟禅师入灭说偈烧香
引得风流小玉归,无限龙鱼遭搅聒。
紫罗帐里明月珠,把作栗蒲撩乱榝。
一方孤迥峭巍巍,十字纵横活鱍鱍。
我昔堕渠齑瓮中,倔强依前淹不杀。
而今寰宇幸清平,谁道岷峨在天末。
昨夜西风撼太虚,石牛惊走泥牛喝。
一吸沧溟彻底干,㤭梵钵提长吐舌。
大悲千眼擘不开,无言童子空忉怛。
炷香为寿阿僧祇,绍兴五年八月八。
简要说明
逐句注释
- “濯锦江心一沤发,清涨四溟波浪阔”:
- 字词:“濯锦江”,即锦江,在四川成都;“沤”,水泡;“四溟”,指四海。
- 句意:在濯锦江中心有一个水泡泛起,引发了四海的清波上涨、波浪广阔。寓意圆悟禅师的禅学思想如这水泡引发的波澜,影响深远。
- “引得风流小玉归,无限龙鱼遭搅聒”:
- 字词:“小玉”,可能是比喻有慧根、有悟性的人;“搅聒”,搅扰。
- 句意:吸引了风流俊逸的“小玉”归来,使得无数的“龙鱼”(比喻众生)受到搅扰,即圆悟禅师的影响力使众多人受到触动。
- “紫罗帐里明月珠,把作栗蒲撩乱榝”:
- 字词:“紫罗帐”,可能象征高深的禅境;“明月珠”,珍贵之物,比喻禅学的精妙道理;“栗蒲”,可能是一种普通的物品;“榝”,这里可能是形容随意摆弄的状态。
- 句意:把紫罗帐里的明月珠当作普通的栗蒲随意摆弄,意思是圆悟禅师能不执着于禅学的表象,达到了一种超脱的境界。
- “一方孤迥峭巍巍,十字纵横活鱍鱍”:
- 字词:“孤迥”,孤独高远;“峭巍巍”,形容高峻的样子;“十字纵横”,可能表示禅理的全面、广泛;“活鱍鱍”,形容充满生机活力。
- 句意:圆悟禅师的禅境如同孤独高远、峭拔的山峰,而其禅理全面广泛且充满生机活力。
- “我昔堕渠齑瓮中,倔强依前淹不杀”:
- 字词:“渠”,他,指圆悟禅师;“齑瓮”,腌菜的坛子,比喻困境。
- 句意:我过去陷入圆悟禅师所设的类似“齑瓮”的禅机困境中,但我倔强地没有被淹没,即没有被这种困境难倒。
- “而今寰宇幸清平,谁道岷峨在天末”:
- 字词:“寰宇”,天下;“岷峨”,岷山和峨眉山,代指四川。
- 句意:如今天下有幸太平,谁说四川地处偏远如同在天边呢,可能暗示圆悟禅师的影响力不受地域限制。
- “昨夜西风撼太虚,石牛惊走泥牛喝”:
- 字词:“太虚”,天空;“石牛”“泥牛”,在禅学中常为特定的意象。
- 句意:昨夜西风撼动天空,石牛受惊逃走,泥牛发出吼声,用奇特的景象比喻禅机的震撼力。
- “一吸沧溟彻底干,㤭梵钵提长吐舌”:
- 字词:“沧溟”,大海;“㤭梵钵提”,佛教中的一位尊者。
- 句意:能一口气把大海吸干,让㤭梵钵提都惊讶得伸长舌头,极言圆悟禅师禅力的强大。
- “大悲千眼擘不开,无言童子空忉怛”:
- 字词:“大悲千眼”,可能指观音菩萨等具有千眼的菩萨形象;“忉怛”,忧愁、痛苦。
- 句意:即使是具有千眼的菩萨也无法看透,无言的童子只能徒自忧愁,强调圆悟禅师禅学境界的高深莫测。
- “炷香为寿阿僧祇,绍兴五年八月八”:
- 字词:“阿僧祇”,佛教用语,无量数;“炷香”,烧香。
- 句意:烧香为圆悟禅师祝祷无量寿,点明这首偈语创作于绍兴五年八月八日。
现代译文
在濯锦江中心泛起一个水泡,
引发四海清波上涨、波浪宽广。
吸引了风流的小玉归来,
无数的龙鱼都受到了搅扰。
把紫罗帐里的明月珠,
当作普通的栗蒲随意摆弄。
那一方孤独高远、峭拔的境界,
禅理全面广泛且充满生机。
我过去陷入他设的困境中,
倔强地始终没有被难倒。
如今天下有幸太平,
谁说四川远在天边呢。
昨夜西风撼动天空,
石牛受惊逃走,泥牛吼叫。
能一口气把大海吸干,
让㤭梵钵提惊讶地伸舌。
即使千眼菩萨也无法看透,
无言童子只能徒自忧愁。
烧香为圆悟禅师祝祷无量寿,
创作此诗是绍兴五年八月八。
创作背景
释慧空生活在宋代,圆悟禅师是宋代著名的禅僧,在禅门有极高的声誉和影响力。圆悟禅师入灭时,释慧空为表达对他的敬意、追思以及对其禅学境界的感悟,创作了这首偈语。诗中融入了宋代禅学发展的背景,当时禅学盛行,禅僧们常以偈语表达禅理和对高僧大德的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中运用了大量的比喻和象征手法,如“濯锦江心一沤发,清涨四溟波浪阔”将圆悟禅师的禅学影响力比喻为水泡引发的四海波澜;“紫罗帐里明月珠,把作栗蒲撩乱榝”用明月珠和栗蒲的对比象征圆悟禅师对禅理的超脱态度。
- 奇幻想象:“昨夜西风撼太虚,石牛惊走泥牛喝”“一吸沧溟彻底干,㤭梵钵提长吐舌”等句充满奇幻的想象,通过奇特的景象来表现圆悟禅师禅力的强大和禅学境界的高深莫测。
- 语言特色:语言充满禅机,大量运用佛教术语和禅门特有的意象,如“阿僧祇”“㤭梵钵提”“大悲千眼”等,使诗歌具有浓厚的宗教色彩和神秘氛围。同时,诗句富有节奏感,朗朗上口。
- 意境营造:整首诗营造出一种高深、神秘、充满禅意的意境。从对圆悟禅师禅学影响力的宏大描绘,到自身禅修经历的回顾,再到奇幻景象的展现,最后到为其祝祷,层层递进,将圆悟禅师的形象和禅学境界生动地呈现在读者面前,让读者感受到禅学的博大精深和超凡脱俗。
常见问题
《圆悟禅师入灭说偈烧香》的作者和朝代是什么?
《圆悟禅师入灭说偈烧香》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。
《圆悟禅师入灭说偈烧香》主要写了什么?
这首诗是释慧空为圆悟禅师入灭而作的偈语。诗中运用大量富有禅意的意象和比喻,展现了圆悟禅师高深的禅学境界和其对禅门的深远影响,同时回顾了自身的禅修经历,最后表达为圆悟禅师祝祷以及点明创作时间。
《圆悟禅师入灭说偈烧香》的创作背景是什么?
释慧空生活在宋代,圆悟禅师是宋代著名的禅僧,在禅门有极高的声誉和影响力。圆悟禅师入灭时,释慧空为表达对他的敬意、追思以及对其禅学境界的感悟,创作了这首偈语。诗中融入了宋代禅学发展的背景,当时禅学盛行,禅僧们常以偈语表达禅理和对高僧大德的看法。
《圆悟禅师入灭说偈烧香》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中运用了大量的比喻和象征手法,如“濯锦江心一沤发,清涨四溟波浪阔”将圆悟禅师的禅学影响力比喻为水泡引发的四海波澜;“紫罗帐里明月珠,把作栗蒲撩乱榝”用明月珠和栗蒲的对比象征圆悟禅师对禅理的超脱态度。 奇幻想象 :“昨夜西风撼太虚,石牛惊走泥牛喝”“一吸沧溟彻底干,㤭梵钵提长吐舌”等句充满奇幻的想象,通过奇特的景象来表现圆悟禅师禅力...