造桥道者并诸化土写求 其二

这首诗是释慧空对一位造桥道者及相关化缘之人的批判之作。诗中指责该道者一生碌碌，晚年住院后丧失了清真之气，出现诸多恶业表现，如说禅欺人、四处乞食等，最后对其形象进行嘲讽。

• “这汉一生担版”：
  • 字词：“这汉”，指这个男子，这里指造桥道者；“担版”，具体含义不太明确，可能指从事某种基础的、机械性的工作。
  • 句意：这个男子一生都在从事着类似担版这样平凡或低层次的事。
• “垂老出来住院”：
  • 字词：“垂老”，临近老年；“住院”，指住持寺院。
  • 句意：到了老年出来住持寺院。
• “清真气味全消”：
  • 字词：“清真”，纯净自然、不沾染世俗之气；“气味”，气质、韵味。
  • 句意：原本纯净自然的气质完全消失了。
• “恶业因缘顿现”：
  • 字词：“恶业”，佛教用语，指不好的行为、罪孽；“因缘”，因果缘分。
  • 句意：不好的因果报应立刻显现出来。
• “说禅罔圣欺凡”：
  • 字词：“说禅”，讲解禅理；“罔圣”，欺骗圣人，意为不尊重佛法；“欺凡”，欺骗凡人。
  • 句意：讲解禅理时不尊重佛法，欺骗普通百姓。
• “乞食走州历县”：
  • 字词：“乞食”，化缘；“走州历县”，走遍各个州县。
  • 句意：为了化缘走遍了各个州县。
• “试看帧上传来”：
  • 字词：“帧上”，可能指画像、形象等在某种载体上的呈现。
  • 句意：试着看看他流传下来的形象。
• “辊得成甚觜面”：
  • 字词：“辊”，有滚动、折腾之意；“觜面”，嘴脸。
  • 句意：折腾成了什么模样。

这个男子一生都在做着平凡的事，
到了老年出来住持寺院。
原本纯净自然的气质全没了，
不好的因果报应马上就显现。
讲解禅理时欺骗圣人和凡人，
为了化缘走遍各个州县。
试着看看他流传下来的形象，
折腾成了什么难看的嘴脸。

释慧空是宋代的一位僧人。这首诗的具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容来看，可能是当时佛教界存在一些不良现象，这位造桥道者及相关化缘之人的行为引起了释慧空的不满，他借此诗对这种违背佛教教义和道德规范的行为进行批判和揭露。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗人直接对造桥道者进行指责和批判，毫不隐晦地表达自己的不满和厌恶之情，使诗歌的情感表达非常强烈。
  • 对比：诗中前两句描述道者一生的平凡经历，与后面批判其住持寺院后的不良表现形成对比，突出了道者前后的巨大变化，增强了批判的力度。
• 语言特色：语言直白、通俗，使用了一些口语化的词汇，如“这汉”“觜面”等，使诗歌具有一种质朴的风格，同时也更能直接地传达出诗人的情感。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造优美的意境，而是通过对道者行为的描述和批判，营造出一种严肃、批判的氛围，让读者感受到诗人对不良现象的愤慨。