这首诗以神话般的奇幻故事为载体,讲述泥人炼成丹药,石女服食后乘鸾飞升天宫,拜谒天帝获除天官,任期结束归来时沧海桑田已历经几番变化,最后又去东山探寻平安之事,充满了奇幻色彩,可能蕴含着对世事变迁、修行境界等方面的哲思。
颂古 其二○
泥人煅就九转丹,石女一吃乘飞鸾。
天门九重弹指间,再拜天帝除天官。
瓜期既及风驭还,海变桑田知几番。
又寻东山访平安,去时与偈墨未干。
天门九重弹指间,再拜天帝除天官。
瓜期既及风驭还,海变桑田知几番。
又寻东山访平安,去时与偈墨未干。
简要说明
逐句注释
- “泥人煅就九转丹,石女一吃乘飞鸾”:
- 字词:“泥人”,这里是一个奇幻角色;“九转丹”,道教所炼的丹药,认为经过九次炼制效果最佳;“石女”,不能生育的女子,此处也是奇幻设定;“吃”,同“吃”;“飞鸾”,飞翔的鸾鸟,在神话中常为仙人坐骑。
- 句意:泥人炼制成功了九转仙丹,石女吃了之后乘坐着飞鸾。
- “天门九重弹指间,再拜天帝除天官”:
- 字词:“天门九重”,指天宫的大门,九重形容其深邃、高贵;“弹指间”,形容时间短暂;“再拜”,拜两次,是一种恭敬的礼节;“除天官”,被任命为天官。
- 句意:在弹指之间就到了天宫的大门,石女恭敬地拜谒天帝,被任命为天官。
- “瓜期既及风驭还,海变桑田知几番”:
- 字词:“瓜期”,指任职期满;“风驭”,乘风驾驭,指石女归来的方式;“沧海桑田”,出自葛洪《神仙传·麻姑》,比喻世事变化很大。
- 句意:任职期满后乘风归来,不知道这世间已经经历了多少次沧海桑田的变化。
- “又寻东山访平安,去时与偈墨未干”:
- 字词:“东山”,可能是一个具有象征意义的地方;“偈”,佛教的唱词;“墨未干”,表示时间间隔不长。
- 句意:又去东山探寻平安之事,离开时留下偈语的墨汁都还没干。
现代译文
泥人炼制好了九转仙丹,
石女吃了后乘坐飞鸾飞升。
在弹指之间就来到了天宫大门,
恭敬地拜谒天帝并被任命为天官。
任职期满乘风归来,
不知这世间已历经几番沧海桑田。
又前往东山探寻平安之事,
离开时留下偈语的墨汁都还未干。
创作背景
释慧空是宋代的一位僧人,他的诗作多蕴含禅理。这首诗的具体创作时间难以确定,但结合他的身份和创作风格,这首诗可能是他在日常修行或与僧众交流过程中,为了表达某种禅意、对世事和修行的感悟而创作的。诗中的奇幻故事或许是一种比喻,用于传达他对时间、变化、修行境界等方面的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 奇幻想象:诗中运用了泥人、石女、九转丹、飞鸾、天官等奇幻元素,构建了一个充满神话色彩的故事,以奇幻的情节来表达深刻的哲理,使抽象的道理变得生动形象。
- 对比:“瓜期既及风驭还,海变桑田知几番”将石女任职归来后世间沧海桑田的巨大变化与她离开时的短暂时间(“去时与偈墨未干”)形成对比,突出了时间的无情和世事的无常。
- 语言特色:语言简洁直白,用通俗的表述讲述奇幻故事,却能引发读者的思考。诗句之间节奏明快,朗朗上口。
- 意境营造:通过描绘奇幻的飞升、天宫场景以及沧海桑田的变化,营造出一种神秘、空灵且带有沧桑感的意境。读者在跟随石女的奇幻经历中,能感受到时间的流转和世事的变幻莫测,从而引发对人生和修行的深入思考,体现了禅诗独特的意境和韵味。
常见问题
《颂古 其二○》的作者和朝代是什么?
《颂古 其二○》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。
《颂古 其二○》主要写了什么?
这首诗以神话般的奇幻故事为载体,讲述泥人炼成丹药,石女服食后乘鸾飞升天宫,拜谒天帝获除天官,任期结束归来时沧海桑田已历经几番变化,最后又去东山探寻平安之事,充满了奇幻色彩,可能蕴含着对世事变迁、修行境界等方面的哲思。
《颂古 其二○》的创作背景是什么?
释慧空是宋代的一位僧人,他的诗作多蕴含禅理。这首诗的具体创作时间难以确定,但结合他的身份和创作风格,这首诗可能是他在日常修行或与僧众交流过程中,为了表达某种禅意、对世事和修行的感悟而创作的。诗中的奇幻故事或许是一种比喻,用于传达他对时间、变化、修行境界等方面的思考。
《颂古 其二○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 奇幻想象 :诗中运用了泥人、石女、九转丹、飞鸾、天官等奇幻元素,构建了一个充满神话色彩的故事,以奇幻的情节来表达深刻的哲理,使抽象的道理变得生动形象。 对比 :“瓜期既及风驭还,海变桑田知几番”将石女任职归来后世间沧海桑田的巨大变化与她离开时的短暂时间(“去时与偈墨未干”)形成对比,突出了时间的无情和世事的无常。 语言特色 :语言简洁直白,用通...