此诗描绘了诗人游览岳麓寺的所见所感,展现了岳麓寺周边清幽的自然景色,如潺潺山泉、萧瑟林风、苍茫平皋、空蒙城郭等,表达了诗人对这一清幽之境的喜爱,以及希望日后能在此僧房留宿,与僧人探讨佛理的愿望。
游岳麓寺三首 其二
杖策松门兴未穷,更过金地雨花中。
山泉淅沥通幽户,林叶萧森下晚风。
目极平皋方苍莽,烟深城郭自空蒙。
他年襆被僧房宿,聊与支郎话色空。
山泉淅沥通幽户,林叶萧森下晚风。
目极平皋方苍莽,烟深城郭自空蒙。
他年襆被僧房宿,聊与支郎话色空。
简要说明
逐句注释
- “杖策松门兴未穷,更过金地雨花中”:
- 字词:“杖策”,拄着拐杖;“金地”,佛地,这里指佛寺;“雨花”,飘落的花,形容落花如雨。
- 句意:拄着拐杖在松门漫步兴致正浓,又穿过佛寺,行走在落花之中。
- “山泉淅沥通幽户,林叶萧森下晚风”:
- 字词:“淅沥”,形容水流声;“幽户”,幽深的门户;“萧森”,形容树木茂密、阴森的样子。
- 句意:山间泉水淅淅沥沥地流向幽深的门户,树林中树叶在晚风中沙沙作响。
- “目极平皋方苍莽,烟深城郭自空蒙”:
- 字词:“平皋”,水边平地;“苍莽”,形容景色迷茫广阔;“空蒙”,细雨迷茫的样子。
- 句意:极目远望,水边平地一片苍茫,烟雾笼罩下的城郭显得空蒙迷离。
- “他年襆被僧房宿,聊与支郎话色空”:
- 字词:“襆被”,用包袱裹着被子,指携带行李;“支郎”,原指晋代高僧支遁,后泛指僧人;“色空”,佛教用语,指事物的现象和本质。
- 句意:将来有一天带着行李到僧房住宿,姑且和僧人谈论一下事物的现象和本质。
现代译文
拄着拐杖在松门漫步兴致无穷,
又穿过佛寺,置身于落花雨中。
山间泉水淅沥流向幽深门户,
树林枝叶在晚风中沙沙作响。
极目远望平野一片苍茫景象,
烟雾笼罩城郭显得空蒙迷茫。
将来有天带被宿在僧房里面,
暂且和那僧人聊聊色空之理。
创作背景
张嵲生活在南宋时期,当时社会局势动荡不安。具体此诗创作时间难以精确知晓,但从诗中可以推测,他在游览岳麓寺时,被寺中的清幽环境和周边的自然景色所吸引。可能当时他在尘世中感受到了诸多纷扰,而岳麓寺的宁静给予他心灵上的慰藉,从而激发了他创作此诗,并流露出对佛理探讨的向往之情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视听结合:“山泉淅沥通幽户”从听觉角度描绘了泉水流动的声音,“林叶萧森下晚风”则将视觉上树叶的形态与听觉上晚风吹拂树叶的声音相结合,“目极平皋方苍莽,烟深城郭自空蒙”主要是视觉描写,多种感官的运用使画面更加立体丰富。
- 情景交融:诗中对岳麓寺周边景色的描写,如平皋的苍茫、城郭的空蒙等,不仅展现了自然之美,也融入了诗人内心的宁静与对尘世的超脱之感。后两句抒情,表达了对未来与僧人谈佛的期待,使情与景相互映衬。
- 语言特色:语言清新自然,用词准确生动,如“淅沥”“萧森”“苍莽”“空蒙”等词,形象地描绘出了景色的特点,增强了诗歌的画面感和感染力。
- 意境营造:通过对松门、金地、山泉、林叶、平皋、城郭等景物的描写,营造出一种清幽、静谧、空灵的意境。这种意境既体现了岳麓寺的宁静祥和,也反映出诗人内心渴望远离尘世纷扰、追求精神超脱的心境。
常见问题
《游岳麓寺三首 其二》的作者和朝代是什么?
《游岳麓寺三首 其二》的作者是张嵲,页面按宋作品展示。
《游岳麓寺三首 其二》主要写了什么?
此诗描绘了诗人游览岳麓寺的所见所感,展现了岳麓寺周边清幽的自然景色,如潺潺山泉、萧瑟林风、苍茫平皋、空蒙城郭等,表达了诗人对这一清幽之境的喜爱,以及希望日后能在此僧房留宿,与僧人探讨佛理的愿望。
《游岳麓寺三首 其二》的创作背景是什么?
张嵲生活在南宋时期,当时社会局势动荡不安。具体此诗创作时间难以精确知晓,但从诗中可以推测,他在游览岳麓寺时,被寺中的清幽环境和周边的自然景色所吸引。可能当时他在尘世中感受到了诸多纷扰,而岳麓寺的宁静给予他心灵上的慰藉,从而激发了他创作此诗,并流露出对佛理探讨的向往之情。
《游岳麓寺三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视听结合 :“山泉淅沥通幽户”从听觉角度描绘了泉水流动的声音,“林叶萧森下晚风”则将视觉上树叶的形态与听觉上晚风吹拂树叶的声音相结合,“目极平皋方苍莽,烟深城郭自空蒙”主要是视觉描写,多种感官的运用使画面更加立体丰富。 情景交融 :诗中对岳麓寺周边景色的描写,如平皋的苍茫、城郭的空蒙等,不仅展现了自然之美,也融入了诗人内心的宁静与对尘世的超脱之...