方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其一

这首诗描绘了项宜父为侍奉母亲所建的亭沼景观，展现了其中花木盛开的美景，表达了希望母亲与春光一样永葆青春，能日日来此赏花的美好祝愿，体现了一种超然达观、享受当下的生活态度。

• “筑亭疏沼隔尘埃”：
  • 字词：“筑亭”，建造亭子；“疏沼”，疏浚池塘；“尘埃”，比喻尘世的纷扰。
  • 句意：建造亭子、疏浚池塘，将这里与尘世的纷扰隔开。
• “白白朱朱次第栽”：
  • 字词：“白白朱朱”，指白色和红色的花朵；“次第”，依次。
  • 句意：白色和红色的花朵依次栽种。
• “人面春风俱不老”：
  • 字词：“人面”，此处指项宜父的母亲；“春风”，象征生机与美好。
  • 句意：母亲的容颜和这美好的春光一样不会老去。
• “板舆日日看花来”：
  • 字词：“板舆”，古代老人乘坐的一种交通工具，这里指项宜父用板舆载着母亲；“日日”，每天。
  • 句意：每天都用板舆载着母亲来这里看花。

建造亭子、疏浚池塘，将这一方天地与尘世隔开，
白色和红色的花朵依次栽种开来。
母亲的容颜如同这春光一样不会老去，
每天都用板舆载着她来欣赏这繁花盛开。

项宜父在方岩山下自家房屋西侧筑亭、疏沼、种植花木，以此作为侍奉母亲娱乐、为母亲祝寿的地方，并自著《怀仙杂咏》一百零一首，还有许多名胜留题，但大多拘泥于神仙之说。项宜父邀请戴昺吟诗，戴昺认为神仙之事说得太深就显得荒诞，前人所赋已无新意，自己若再附会神仙之说会更荒诞，于是以人生应超然达观、享受当下之意创作了这组诗，此为其一。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前两句描绘了亭沼和花木的美景，营造出一种清幽、美好的氛围，为后两句表达对母亲的祝愿做铺垫，借眼前之景抒发了希望母亲永葆青春、享受生活的情感。
  • 对比衬托：将“人面”与“春风”进行对比衬托，以春风的常新不老来衬托希望母亲容颜永驻，强化了祝福的情感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“白白朱朱”“日日”等词语的运用，简洁明快，却生动地描绘出了花木的色彩和赏花的日常情景。
• 意境营造：通过对亭沼、花木、人面、春风等意象的描写，营造出一种温馨、美好的意境，展现出了一种闲适、惬意的生活场景，传达出了诗人所倡导的超然达观、享受当下的生活态度。