有妄论宋唐诗体者答之

· 戴昺

不用雕锼呕肺肠,辞能达意即文章。
性情元自无今古,格律何须辨宋唐。
人道凤箫谐律吕,谁知牛铎有宫商。
少陵甘作村夫子,不害光芒万丈长。

简要说明

这首诗是戴昺针对有人妄论宋唐诗体的观点进行回应。诗人强调写诗不必刻意雕琢,辞能达意即可,认为人的性情不分古今,作诗不必拘泥于唐宋格律的差异。同时以“牛铎有宫商”说明平凡之作也有其价值,还以杜甫为例,指出即便杜甫看似质朴如村夫子,其诗作依然光芒万丈。

逐句注释

  • “不用雕锼呕肺肠,辞能达意即文章”:
    • 字词:“雕锼”,雕刻、雕琢,这里指在诗歌创作上过分地雕琢字句;“呕肺肠”,形容写诗时费尽心思、绞尽脑汁。
    • 句意:写诗不用费尽心思地去雕琢字句,只要言辞能够表达出意思就是好文章。
  • “性情元自无今古,格律何须辨宋唐”:
    • 字词:“元自”,本来;“格律”,诗、词等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则。
    • 句意:人的性情本来就不分古今,作诗的格律又何必去区分是宋代的还是唐代的呢。
  • “人道凤箫谐律吕,谁知牛铎有宫商”:
    • 字词:“凤箫”,即排箫,古代的一种吹奏乐器,声音优美动听;“律吕”,古代校正乐律的器具,后也指乐律;“牛铎”,牛铃,声音相对粗朴;“宫商”,古代五音“宫、商、角、征、羽”中的两个音,这里代指音乐的韵律。
    • 句意:人们都说排箫的声音符合优美的乐律,谁又知道牛铃的声音也有它自己的韵律呢。
  • “少陵甘作村夫子,不害光芒万丈长”:
    • 字词:“少陵”,指杜甫,杜甫曾自称少陵野老;“村夫子”,乡村教书先生,这里指杜甫诗作风格质朴。
    • 句意:杜甫甘愿像乡村教书先生一样质朴地写诗,这并不妨碍他的诗作光芒万丈。

现代译文

写诗不用费尽心力去雕琢,
言辞能表达意思便是好文章。
人的性情本就不分古今,
作诗格律何必区分唐宋。
人们都说排箫声音符合乐律,
谁知道牛铃也有它的韵律。
杜甫甘愿像村夫子般质朴写诗,
这也不妨碍他的诗作光芒万丈。

创作背景

戴昺生活于南宋时期,当时诗坛可能存在一些人过于纠结唐宋诗歌的体制和格律差异,对诗歌创作产生了一些局限和偏见。戴昺针对这种妄论宋唐诗体的现象进行回应,表达自己对于诗歌创作的观点和态度,强调诗歌的本质在于表达性情,而不应过分拘泥于外在的格律和时代差异。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将“凤箫谐律吕”与“牛铎有宫商”进行对比,以人们普遍认为高雅的凤箫和看似粗朴的牛铎作比,说明平凡的事物也有其独特的价值,诗歌不应只看重形式的高雅,而忽视了内在的韵律。
    • 举例论证:以杜甫为例,“少陵甘作村夫子,不害光芒万丈长”,通过杜甫质朴的创作风格却能有伟大的诗作成就,来论证自己诗歌应注重表达性情而非拘泥形式的观点,增强了说服力。
  • 语言特色:语言直白易懂,以通俗的话语阐述深刻的诗歌创作道理,没有过多的华丽辞藻堆砌,却能清晰有力地表达自己的观点。
  • 主题表达:整首诗围绕诗歌创作的核心问题展开,直截了当地批评了当时诗坛对唐宋格律的过度纠结,鲜明地提出了诗歌应注重达意和表达性情的观点,具有很强的现实针对性和思想深度。

常见问题

《有妄论宋唐诗体者答之》的作者和朝代是什么?

《有妄论宋唐诗体者答之》的作者是戴昺,页面按唐作品展示。

《有妄论宋唐诗体者答之》主要写了什么?

这首诗是戴昺针对有人妄论宋唐诗体的观点进行回应。诗人强调写诗不必刻意雕琢,辞能达意即可,认为人的性情不分古今,作诗不必拘泥于唐宋格律的差异。同时以“牛铎有宫商”说明平凡之作也有其价值,还以杜甫为例,指出即便杜甫看似质朴如村夫子,其诗作依然光芒万丈。

《有妄论宋唐诗体者答之》的创作背景是什么?

戴昺生活于南宋时期,当时诗坛可能存在一些人过于纠结唐宋诗歌的体制和格律差异,对诗歌创作产生了一些局限和偏见。戴昺针对这种妄论宋唐诗体的现象进行回应,表达自己对于诗歌创作的观点和态度,强调诗歌的本质在于表达性情,而不应过分拘泥于外在的格律和时代差异。

《有妄论宋唐诗体者答之》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :将“凤箫谐律吕”与“牛铎有宫商”进行对比,以人们普遍认为高雅的凤箫和看似粗朴的牛铎作比,说明平凡的事物也有其独特的价值,诗歌不应只看重形式的高雅,而忽视了内在的韵律。 举例论证 :以杜甫为例,“少陵甘作村夫子,不害光芒万丈长”,通过杜甫质朴的创作风格却能有伟大的诗作成就,来论证自己诗歌应注重表达性情而非拘泥形式的观点,增强了说服力。 语...