自况

这首诗是戴昺的自我写照与人生感悟之作。诗中表达了对财富的看法，劝诫人们不要做守财奴，同时阐述了处世的道理，如不要把世路想得过于艰险，人情过密反而会疏远等。还强调了为善和读书应有的纯粹目的，最后流露出对田园生活的向往。

• “多赀徒作守钱奴，伏腊无忧便有余”：
  • 字词：“赀”，同“资”，钱财；“伏腊”，古代两种祭祀的名称，这里借指生活所需。
  • 句意：拥有很多钱财却只知道做守财奴，其实只要生活无忧就已经足够了。
• “世路本夷休自险，人情太密反成疏”：
  • 字词：“夷”，平坦；“疏”，同“疏”，疏远。
  • 句意：世间的道路本来是平坦的，不要自己把它想得艰险；人与人之间的感情过于亲密，反而容易变得疏远。
• “非图报施方为善，岂为功名始读书”：
  • 字词：“图”，图谋；“报施”，回报。
  • 句意：不是为了得到回报才去做好事，难道是为了功名利禄才去读书吗？
• “门外良田堪种秫，自牵黄犊试犂鉏”：
  • 字词：“秫”，高粱，可酿酒；“犂鉏”，即犁锄，耕地的农具。
  • 句意：门外有肥沃的田地可以种植高粱，自己牵着小黄牛去尝试耕地。

拥有大量钱财却只做守财奴，
生活无忧其实就已心满意足。
世间道路本平坦别自寻艰险，
人情太过亲密反而容易生疏。
做好事不是为了得到那回报，
读书也并非只为了功名利禄。
门外的良田正适合种植高粱，
我牵上小黄牛去试试那犁锄。

戴昺是南宋诗人，生活在一个政治局势较为复杂的时代。当时社会风气可能存在一些追名逐利、看重钱财的现象。这首诗可能是他在经历生活中的种种后，对人生进行反思而创作的，表达了他不随波逐流的人生态度和对田园生活的向往，体现出他在世俗社会中寻求自我精神解脱的心境。

• 表现手法：
  • 对比手法：如“多赀徒作守钱奴，伏腊无忧便有余”将守财奴对钱财的过度执着与生活无忧的满足形成对比，突出诗人对财富的正确看法。“世路本夷休自险，人情太密反成疏”则在世路和人情方面进行对比，揭示处世的道理。
  • 直抒胸臆：“非图报施方为善，岂为功名始读书”直接表明了自己为善和读书的纯粹目的，表达了自己的人生追求。
• 语言特色：语言直白易懂，用简洁的文字阐述深刻的道理，具有很强的感染力和说服力。如“自牵黄犊试犂鉏”以朴实的语言描绘出一幅田园劳作的画面，给人亲切自然之感。
• 意境营造：诗的前六句多是理性的思考和劝诫，后两句通过描绘田园劳作的场景，营造出一种宁静、闲适的田园意境，与前面的人生感悟相呼应，表达了诗人对这种田园生活的向往和对内心精神世界的追求。