嗣知客远访筠溪留旬余将归以偈送之

这首诗是李弥逊送别嗣知客时所作，表达了对嗣知客来访的欣喜，描绘了两人相处时的情景，借一坡修竹蕴含的无穷意趣，传达出超越表面认知、追求更深精神境界的思想，同时也有对友人离去的别样情怀。

• “剥啄君来破郁陶”：
  • 字词：“剥啄”，象声词，指敲门声；“郁陶”，忧愁、烦闷。
  • 句意：你敲门来访打破了我心中的烦闷。
• “解包相对煮溪毛”：
  • 字词：“解包”，打开行囊；“溪毛”，指溪边的野菜。
  • 句意：你打开行囊，我们相对而坐煮溪边的野菜吃。
• “一坡修竹无穷意”：
  • 字词：“修竹”，修长的竹子；“无穷意”，蕴含着无尽的意趣。
  • 句意：一坡修长的竹子蕴含着无穷的意趣。
• “可但灵云只见桃”：
  • 字词：“可但”，岂止；“灵云”，指灵云志勤禅师，他因看到桃花而悟道。
  • 句意：我们的感悟岂止像灵云禅师只看到桃花那样浅薄。

你敲门来访打破了我心中的烦闷，
打开行囊，我们相对着煮溪边野菜。
那一坡修长的竹子有着无穷的意趣，
我们的感悟岂止像灵云禅师只看到桃花那般。

李弥逊生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。李弥逊因反对秦桧议和，被罢黜归田。这首诗可能创作于他隐居筠溪期间，嗣知客远道来访，两人相处了十多天，嗣知客即将离开时，李弥逊写下此诗送别。在隐居生活中，他寄情于山水自然，通过与友人的交流和对自然景色的感悟，来寻求内心的宁静与精神的寄托。

• 表现手法：
  • 以景寄情：诗中“一坡修竹无穷意”，借修竹蕴含的无尽意趣，寄托了诗人对自然的热爱和对精神世界的追求，同时也表达了与友人相处时从自然中获得的感悟。
  • 用典：“可但灵云只见桃”运用了灵云志勤禅师见桃花悟道的典故，将自己和友人的感悟与灵云禅师的经历进行对比，含蓄地表达出他们的感悟更为深刻，不止于表面的景象，深化了诗歌的思想内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，如“剥啄君来破郁陶”“解包相对煮溪毛”等语句，以平实的文字描绘出生活场景，给人亲切之感。同时又巧妙地运用典故，使诗歌在质朴中增添了文化底蕴。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、闲适的意境。从友人来访打破烦闷，到相对煮野菜，再到对修竹意趣的感悟，展现出隐居生活中宁静而富有诗意的氛围，体现了诗人在自然与友人交流中获得的精神愉悦和超脱。