石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其三

· 李弥逊

茶瓯放手送归客,屋上鸣禽犹唤人。
山僧别我月中去,不过虎溪君莫嗔。

简要说明

这首诗描绘了在石门寺前溪边送别的场景,通过茶瓯、鸣禽、山僧等意象,展现出一种清幽的氛围,表达了诗人送别友人时的怅惘以及与山僧的情谊,体现出一种闲适又略带孤寂的情感。

逐句注释

  • “茶瓯放手送归客”:
    • 字词:“茶瓯”,即茶碗;“归客”,指要回去的客人。
    • 句意:放下手中的茶碗去送别要回去的客人。
  • “屋上鸣禽犹唤人”:
    • 字词:“鸣禽”,会啼叫的鸟。
    • 句意:屋上啼叫的鸟儿好像还在呼唤着人。
  • “山僧别我月中去”:
    • 字词:“山僧”,指石门寺里的僧人;“月中”,指月色中。
    • 句意:山寺中的僧人在月色中与我告别离去。
  • “不过虎溪君莫嗔”:
    • 字词:“虎溪”,此处可能借用了庐山虎溪的典故,相传慧远和尚居庐山东林寺时,送客不过虎溪;“嗔”,生气、怪罪。
    • 句意:如果山僧不越过虎溪送客,你不要生气怪罪。

现代译文

放下手中的茶碗送别归客,
屋上的鸟儿还在声声唤人。
山寺的僧人在月色中离去,
他若不越过虎溪你别嗔怪。

创作背景

李弥逊生活在南宋时期,他仕途坎坷,后隐居西山。这首诗具体创作时间不详,但从诗中的场景来看,应是他隐居期间在石门寺游玩时所作。当时他可能在寺中与友人相聚,友人离去,山僧也分别,诗人便写下此诗,既有送别友人的情感,也有与山僧之间的一种调侃与情谊。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 拟人手法:“屋上鸣禽犹唤人”将鸣禽拟人化,赋予鸟儿人的情感和行为,生动地表现出环境的清幽以及送别时的那种不舍氛围,仿佛连鸟儿都不愿人离去。
    • 用典:“不过虎溪君莫嗔”运用了庐山虎溪的典故,增添了诗歌的文化内涵,也巧妙地表现出山僧的行事风格和诗人与友人之间的轻松调侃。
  • 语言特色:语言自然流畅,通俗易懂,没有刻意的雕琢,但却能准确地传达出诗人的情感和场景。如“茶瓯放手送归客”直白地描绘出送别的动作,给人一种真实可感的画面。
  • 意境营造:通过茶瓯、鸣禽、山僧、月色等意象,营造出一种清幽、静谧且略带惆怅的意境。前两句写送别友人,后两句写山僧离去,在这种场景的转换中,让读者感受到诗人内心的孤寂和对友人、山僧的情谊,景与情相互交融,使诗歌韵味悠长。

常见问题

《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其三》的作者和朝代是什么?

《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其三》的作者是李弥逊,页面按宋作品展示。

《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其三》主要写了什么?

这首诗描绘了在石门寺前溪边送别的场景,通过茶瓯、鸣禽、山僧等意象,展现出一种清幽的氛围,表达了诗人送别友人时的怅惘以及与山僧的情谊,体现出一种闲适又略带孤寂的情感。

《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其三》的创作背景是什么?

李弥逊生活在南宋时期,他仕途坎坷,后隐居西山。这首诗具体创作时间不详,但从诗中的场景来看,应是他隐居期间在石门寺游玩时所作。当时他可能在寺中与友人相聚,友人离去,山僧也分别,诗人便写下此诗,既有送别友人的情感,也有与山僧之间的一种调侃与情谊。

《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 拟人手法 :“屋上鸣禽犹唤人”将鸣禽拟人化,赋予鸟儿人的情感和行为,生动地表现出环境的清幽以及送别时的那种不舍氛围,仿佛连鸟儿都不愿人离去。 用典 :“不过虎溪君莫嗔”运用了庐山虎溪的典故,增添了诗歌的文化内涵,也巧妙地表现出山僧的行事风格和诗人与友人之间的轻松调侃。 语言特色 :语言自然流畅,通俗易懂,没有刻意的雕琢,但却能准确地传达出诗人的...