陪大慈老登古院

· 李弥逊

林影横榰折脚床,禅翁唤我坐斜阳。
诸天共说无生话,万壑同薰不尽香。
茗椀泛云醒远目,藜羹煮玉闹枯肠。
逢人若问峰头事,翠竹阴中菊正黄。

简要说明

这首诗记录了诗人陪大慈老登上古院的经历,通过描写古院中的景象、与禅翁的交流以及饮食感受等,展现了古院宁静清幽的氛围,表达了诗人在这一环境中闲适、超脱的心境。

逐句注释

  • “林影横榰折脚床,禅翁唤我坐斜阳”:
    • 字词:“榰”,支撑;“折脚床”,指破旧的床;“禅翁”,指大慈老这样的僧人。
    • 句意:树林的影子横斜在支撑着的折脚床上,禅翁招呼我在夕阳下坐下。
  • “诸天共说无生话,万壑同薰不尽香”:
    • 字词:“诸天”,佛教语,指护法众天神;“无生话”,指关于佛法中“无生”概念的话语,“无生”是佛教认为万物的实体本无生灭;“薰”,熏陶、散发香气。
    • 句意:仿佛诸天都在一起谈论着无生的佛法,万道山谷一同散发着无尽的香气。
  • “茗椀泛云醒远目,藜羹煮玉闹枯肠”:
    • 字词:“茗椀”,茶碗;“泛云”,指茶水上泛起的云雾般的热气;“藜羹”,用藜菜煮成的羹;“煮玉”,形象地说煮藜羹就像煮玉一样,形容羹的色泽如玉。
    • 句意:茶碗中热气升腾如云,让我远目清醒;煮得如玉般的藜羹在腹中闹腾。
  • “逢人若问峰头事,翠竹阴中菊正黄”:
    • 字词:“峰头事”,指在古院山峰上的经历和感悟。
    • 句意:如果有人问我在峰头的事情,我会说翠竹的阴影中菊花正黄。

现代译文

树林的影子横斜在折脚床上,
禅翁招呼我在夕阳下坐定。
仿佛诸天都在共谈无生佛法,
万道山谷一同散发无尽芬芳。
茶碗中热气如云让远目清醒,
煮得如玉的藜羹在腹中翻涌。
要是有人问起峰头的事儿,
我就说翠竹下菊花正一片金黄。

创作背景

李弥逊生活在两宋之际,他政治上主张抗金,却受到投降派的排挤。这首诗具体创作时间不详,但可能是他在仕途不顺、心境较为超脱之后所作。他与大慈老登上古院,在这样的环境中寻求内心的宁静与对佛法的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“诸天共说无生话”是虚写,营造出一种神秘、空灵的佛法氛围;“林影横榰折脚床”“翠竹阴中菊正黄”等是实写,描绘出古院真实的景象,虚实相生,丰富了诗歌的意境。
    • 以景结情:结尾“翠竹阴中菊正黄”,不直接表述自己在古院的感悟,而是通过描绘一幅优美的自然景象,让读者去体会诗人内心的闲适与宁静,言有尽而意无穷。
  • 语言特色:语言清新自然,用词生动形象。如“茗椀泛云”“藜羹煮玉”,将喝茶和吃羹的情景描绘得富有画面感,给人以美的享受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、清幽、空灵的意境。从林影、夕阳到诸天、万壑,再到茶和羹,最后到翠竹、黄菊,一系列的意象组合,让读者仿佛置身于古院之中,感受到诗人远离尘世喧嚣的心境和对自然、佛法的领悟。

常见问题

《陪大慈老登古院》的作者和朝代是什么?

《陪大慈老登古院》的作者是李弥逊,页面按宋作品展示。

《陪大慈老登古院》主要写了什么?

这首诗记录了诗人陪大慈老登上古院的经历,通过描写古院中的景象、与禅翁的交流以及饮食感受等,展现了古院宁静清幽的氛围,表达了诗人在这一环境中闲适、超脱的心境。

《陪大慈老登古院》的创作背景是什么?

李弥逊生活在两宋之际,他政治上主张抗金,却受到投降派的排挤。这首诗具体创作时间不详,但可能是他在仕途不顺、心境较为超脱之后所作。他与大慈老登上古院,在这样的环境中寻求内心的宁静与对佛法的感悟。

《陪大慈老登古院》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“诸天共说无生话”是虚写,营造出一种神秘、空灵的佛法氛围;“林影横榰折脚床”“翠竹阴中菊正黄”等是实写,描绘出古院真实的景象,虚实相生,丰富了诗歌的意境。 以景结情 :结尾“翠竹阴中菊正黄”,不直接表述自己在古院的感悟,而是通过描绘一幅优美的自然景象,让读者去体会诗人内心的闲适与宁静,言有尽而意无穷。 语言特色 :语言清新自然,用词...