高竹八首 其三

· 邵雍

高竹已可爱,况在垂杨下。
幽人无轩冕,得此自可诧。
枉尺既不能,括囊又何谢。
贾生若知此,恸哭亦自罢。

简要说明

这首诗以高竹在垂杨下的可爱之景起兴,表达了幽人对这种自然之境的喜爱,同时通过“枉尺”“括囊”的表述,体现出幽人坚守自我、不随波逐流的处世态度,最后以贾谊作比,强调懂得享受此境便不会有过度的悲愤。

逐句注释

  • “高竹已可爱,况在垂杨下”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:高高的竹子本来就很可爱了,何况它还生长在垂杨之下。
  • “幽人无轩冕,得此自可诧”:
    • 字词:“幽人”,指隐居之人;“轩冕”,古时大夫以上官员的车乘和冕服,这里代指官位爵禄;“诧”,夸耀。
    • 句意:隐居之人没有官位爵禄,能拥有这样的景致自然值得自我夸耀一番。
  • “枉尺既不能,括囊又何谢”:
    • 字词:“枉尺”,弯曲一尺,比喻小处委屈;“括囊”,扎紧口袋,比喻闭口不言;“谢”,拒绝。
    • 句意:既然不能在小处委屈自己,那闭口不言又有什么可拒绝的呢。
  • “贾生若知此,恸哭亦自罢”:
    • 字词:“贾生”,指贾谊,西汉著名政论家、文学家,曾多次上书批评时政,抑郁不得志,常痛哭流涕;“恸哭”,大哭。
    • 句意:贾谊如果知道这样的境界,那他的痛哭也自然会停止了。

现代译文

高高的竹子本就惹人喜爱,
更何况它还长在垂杨之下。
隐居之人没有官位爵禄,
能拥有这景致值得自我夸赞。
既然不能在小处委屈自己,
那闭口不言又有何不可呢。
贾谊要是懂得这其中真谛,
他的痛哭也会自行停止了。

创作背景

邵雍生活在北宋时期,他一生不追逐功名利禄,隐居治学。这首诗应是他隐居生活中的作品,体现了他对自然的热爱和坚守自我、不与世俗同流合污的人生态度。当时社会政治环境复杂,一些文人在仕途上遭遇挫折,而邵雍选择远离官场,在自然中寻求内心的宁静。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 起兴手法:诗的开篇以“高竹”“垂杨”之景起兴,引发诗人对隐居生活的感慨,自然地引出下文对幽人处世态度的表达。
    • 用典:诗中运用了贾谊的典故,将贾谊的抑郁悲愤与诗人所追求的境界进行对比,强调了懂得享受自然、坚守自我的重要性,使诗歌更具历史文化底蕴。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“高竹已可爱,况在垂杨下”,用简单的语句描绘出一幅清新自然的画面。
  • 意境营造:通过对高竹、垂杨等自然景物的描写,营造出一种清幽、宁静的意境,体现了诗人隐居生活的闲适与自在。同时,结合诗人对处世态度的表达,使整首诗充满了一种淡泊名利、坚守自我的精神境界。

常见问题

《高竹八首 其三》的作者和朝代是什么?

《高竹八首 其三》的作者是邵雍,页面按宋作品展示。

《高竹八首 其三》主要写了什么?

这首诗以高竹在垂杨下的可爱之景起兴,表达了幽人对这种自然之境的喜爱,同时通过“枉尺”“括囊”的表述,体现出幽人坚守自我、不随波逐流的处世态度,最后以贾谊作比,强调懂得享受此境便不会有过度的悲愤。

《高竹八首 其三》的创作背景是什么?

邵雍生活在北宋时期,他一生不追逐功名利禄,隐居治学。这首诗应是他隐居生活中的作品,体现了他对自然的热爱和坚守自我、不与世俗同流合污的人生态度。当时社会政治环境复杂,一些文人在仕途上遭遇挫折,而邵雍选择远离官场,在自然中寻求内心的宁静。

《高竹八首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 起兴手法 :诗的开篇以“高竹”“垂杨”之景起兴,引发诗人对隐居生活的感慨,自然地引出下文对幽人处世态度的表达。 用典 :诗中运用了贾谊的典故,将贾谊的抑郁悲愤与诗人所追求的境界进行对比,强调了懂得享受自然、坚守自我的重要性,使诗歌更具历史文化底蕴。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和思想。如“高竹...