比干台

这首诗围绕比干展开，高度赞颂了比干作为万世忠臣之师，以死谏君的高尚品格和忠诚精神。诗中对比了不同臣子的行为，批判了佞人借讽谏之名行逢恶之实的行径，同时借章华台、姑苏台的兴衰提醒世人以史为鉴，最后借比干台的遗迹抒发了对忠臣的敬仰和历史兴亡的悲叹。

• “九阍大坏一木支，势知不可诚不欺”：
  • 字词：“九阍”，指帝王的宫门，这里代指商朝朝廷；“一木支”，用一根木头支撑，比喻比干以一己之力挽救危局；“诚不欺”，确实不欺骗，指比干的忠诚。
  • 句意：商朝朝廷大厦将倾，比干以一己之力支撑，明知局势不可挽回，但他的忠诚是真实不欺的。
• “商之三仁异所归，死諌不欲狂囚为”：
  • 字词：“商之三仁”，指商朝的三位仁人，即微子、箕子和比干；“异所归”，归宿不同；“死諌”，以死劝谏；“狂囚”，微子去国，箕子被囚，这里指比干不愿意像他们那样。
  • 句意：商朝的三位仁人归宿不同，比干选择以死劝谏，而不愿意像微子远走、箕子被囚那样。
• “贤哉万世忠臣师，比干而已前其谁”：
  • 字词：“贤哉”，贤明啊；“万世忠臣师”，万世忠臣的楷模。
  • 句意：贤明啊，比干是万世忠臣的楷模，在他之前还有谁能如此呢。
• “諌不当显何所持，忠必爱君无拂辞”：
  • 字词：“諌不当显”，劝谏不应该只是为了显示自己；“所持”，坚持的原则；“拂辞”，违背君主意愿的言辞。
  • 句意：劝谏不应该只是为了显示自己，忠诚必然是出于爱君，不会有违背君主意愿的言辞。
• “帝舜载赓歌康隳，风雅比兴陈盛衰”：
  • 字词：“帝舜载赓歌”，相传帝舜时天下太平，君臣赓歌；“康隳”，安康与毁坏；“风雅比兴”，《诗经》的表现手法，这里指通过诗歌来表达兴衰。
  • 句意：帝舜时君臣赓歌，表达了安康与毁坏的道理，诗人用风雅比兴的手法陈述国家的盛衰。
• “君贤臣圣流书诗，光华荣辉同葳蕤”：
  • 字词：“君贤臣圣”，君主贤明，臣子圣明；“流书诗”，流传下诗书；“葳蕤”，草木茂盛的样子，这里形容光辉灿烂。
  • 句意：君主贤明，臣子圣明，他们的事迹流传在诗书之中，光辉灿烂如同草木茂盛。
• “扶起不欲忧颠危，剖心血颈鼎镬糜”：
  • 字词：“扶起”，指比干想要扶起将倾的商朝；“血颈”，指比干被纣王剖心；“鼎镬糜”，鼎和镬是古代的烹饪器具，这里指比干被残酷杀害。
  • 句意：比干想要扶起将倾的商朝，不希望看到国家的危亡，最终被纣王剖心，血洒颈项，在鼎镬中被残害。
• “此意不独在一时，死者一传星日垂”：
  • 字词：“此意”，指比干的忠诚之意；“星日垂”，像星辰和太阳一样永垂不朽。
  • 句意：比干的忠诚之意不只是在当时，他的事迹一旦流传，就会像星辰和太阳一样永垂不朽。
• “犹有佞人乘其机，顺正逢恶称讽规”：
  • 字词：“佞人”，奸佞之人；“乘其机”，趁机；“顺正逢恶”，表面顺应正义，实际迎合恶行；“讽规”，讽谏规劝。
  • 句意：仍然有奸佞之人趁机行事，表面顺应正义，实际迎合恶行，还自称是讽谏规劝。
• “甘言好语解人颐，如鼷食角寝不觜”：
  • 字词：“甘言好语”，甜言蜜语；“解人颐”，使人欢笑；“鼷”，一种小鼠；“食角”，啃食角落；“寝不觜”，睡觉不闭嘴，比喻佞人不断进谗言。
  • 句意：佞人用甜言蜜语使人欢笑，就像小鼠啃食角落，睡觉也不闭嘴地进谗言。
• “聪明蔽密蔀莫知，微干之节世亦疑”：
  • 字词：“聪明蔽密”，君主的聪明被蒙蔽；“蔀”，遮蔽；“微干之节”，比干微弱的气节；“世亦疑”，世人也会产生怀疑。
  • 句意：君主的聪明被蒙蔽，什么都不知道，比干微弱的气节世人也会产生怀疑。
• “章华非不穷峩巍，姑苏一同宗社移”：
  • 字词：“章华”，章华台，是楚灵王所建的豪华宫殿；“穷峩巍”，极其高大雄伟；“姑苏”，姑苏台，是吴王夫差所建的宫殿；“宗社移”，国家灭亡。
  • 句意：章华台并非不高大雄伟，姑苏台也一样，最终都随着国家的灭亡而消失。
• “名与土灭埽无遗，但为世鉴那足讥”：
  • 字词：“名与土灭”，名声和宫殿一起被毁灭；“世鉴”，世人的借鉴。
  • 句意：它们的名声和宫殿一起被毁灭，扫地无遗，只能作为世人的借鉴，哪里值得嘲笑呢。
• “兹台巍巍存遗基，尚觉清风洒肝脾”：
  • 字词：“兹台”，指比干台；“遗基”，遗留的地基；“清风”，比干的清风正气。
  • 句意：比干台巍峨地保存着遗留的地基，仍然让人感觉比干的清风正气洒在肝脾之间。
• “妖狐狡兔不敢依，飞沙落日予心悲”：
  • 字词：“妖狐狡兔”，比喻奸佞小人；“飞沙落日”，描绘出一种凄凉的景象。
  • 句意：妖狐狡兔不敢依傍比干台，在飞沙落日的凄凉景象下，我心中涌起悲叹。

商朝朝廷大厦将倾，比干以一己之力支撑，
明知局势不可挽回，他的忠诚真实不欺。
商朝三位仁人归宿不同，比干选择死谏，
不愿像微子远走、箕子被囚那样逃避。
贤明啊，比干是万世忠臣的楷模，
在他之前，还有谁能如此令人敬仰。
劝谏不应只为显示自己，忠诚源于爱君，
不会有违背君主意愿的言辞来表张狂。
帝舜时君臣赓歌，道出安康与毁坏的道理，
诗人用风雅比兴，陈述国家的兴衰沧桑。
君主贤明臣子圣明，事迹流传在诗书里，
光辉灿烂如同草木，闪耀着时代的荣光。
比干想扶起将倾的商朝，不忧自身危亡，
却被纣王剖心，血洒颈项，惨死于鼎镬旁。
他的忠诚不只是在当时，事迹流传千古，
像星辰和太阳一样，永垂不朽光芒万丈。
仍有奸佞之人趁机行事，表面顺应正义，
实际迎合恶行，还自称是讽谏的良方。
甜言蜜语让人欢笑，像小鼠啃食角落，
睡觉也不闭嘴，不断进谗言把君主欺诓。
君主的聪明被蒙蔽，什么都一无所知，
比干微弱的气节，世人也会产生迷茫。
章华台高大雄伟，姑苏台同样辉煌，
最终都随国家灭亡，消失得无影无踪。
它们的名声和宫殿一起毁灭，扫地无遗，
只能作为世人的借鉴，并非供人嘲笑的对象。
比干台巍峨留存着遗留的地基，
仍让人感觉他的清风正气，洒在肝脾之上。
妖狐狡兔不敢依傍，在飞沙落日的景象里，
我的心中涌起无尽的悲叹与哀伤。

赵瞻生活在北宋时期，当时北宋政治面临着一些问题，如官僚机构臃肿、边疆压力等。诗人可能是借对比干的赞颂和对历史兴衰的感慨，来表达对国家命运的关注和对忠臣的敬仰，希望当时的臣子能像比干一样忠诚谏君，也希望君主能明辨忠奸，避免重蹈历史覆辙。

• 表现手法：
  • 对比：诗中对比了比干的死谏与微子、箕子的不同归宿，突出了比干以死尽忠的高尚品格；还对比了忠臣与佞人的行为，批判了佞人的丑恶嘴脸。同时，将比干台的留存与章华台、姑苏台的毁灭进行对比，强调了忠臣精神的不朽和荒淫君主的可悲结局。
  • 用典：运用了“商之三仁”“帝舜赓歌”“章华台”“姑苏台”等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具历史厚重感，通过这些典故表达了诗人对历史和现实的思考。
• 语言特色：语言古朴苍劲，气势磅礴，如“九阍大坏一木支，势知不可诚不欺”等诗句，有力地展现了比干力挽狂澜的气概。同时，使用了一些形象的比喻，如“如鼷食角寝不觜”，生动地描绘出佞人的丑恶行径。
• 意境营造：诗的结尾描绘了“妖狐狡兔不敢依，飞沙落日予心悲”的景象，营造出一种凄凉、悲壮的意境，既表达了诗人对忠臣的敬仰和惋惜，也流露出对历史兴亡的深沉感慨，使读者能深刻感受到诗人内心的情感。