颂古五首 其四

· 释彦岑

一桡打着这瞎汉,堪笑令犹行一半。
竿头丝线钓鲸波,趯浪拏云犹是钝。

简要说明

这首诗以禅语机锋的形式,表达了对某种修行境界和行事方式的独特看法。诗中通过形象的比喻,指出人们在追求目标时的局限和不彻底,强调真正的修行或追求不应拘泥于常规方式,要有更高的境界和更透彻的觉悟。

逐句注释

  • “一桡打着这瞎汉”:
    • 字词:“桡”,船桨;“瞎汉”,比喻没有真正觉悟、看不清道理的人。
    • 句意:用船桨打了这个没有觉悟的人一下。
  • “堪笑令犹行一半”:
    • 字词:“堪笑”,值得发笑;“令”,此处可理解为行为、做法;“行一半”,指只做到了一半,没有做到彻底。
    • 句意:可笑这人的做法只做到了一半,还不够彻底。
  • “竿头丝线钓鲸波”:
    • 字词:“竿头”,指鱼竿的顶端;“丝线”,钓鱼的线;“鲸波”,指波涛汹涌、有鲸鱼出没的大海,象征着宏大、高深的境界。
    • 句意:用鱼竿上的丝线去钓大海里的鲸鱼,寓意以常规、有限的方式去追求宏大、高深的目标。
  • “趯浪拏云犹是钝”:
    • 字词:“趯浪”,跳跃于波浪之上;“拏云”,抓取云彩,形容志向高远、行动勇猛;“钝”,迟钝、不够敏锐。
    • 句意:即便能在波浪中跳跃、能伸手抓取云彩,这样看似勇猛高远的行为还是显得迟钝,达不到更高的境界。

现代译文

用船桨打了这个糊涂的人,
可笑他的做法只完成了一半。
拿着鱼竿丝线去钓大海里的鲸鱼,
即便能在浪中翻腾、伸手抓云,还是不够敏锐。

创作背景

释彦岑是宋代的僧人,在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过偈语、诗歌等形式来表达自己的禅悟和对佛法的理解。这首诗很可能是释彦岑在日常修行、参禅或者与其他僧人交流过程中,针对修行者常见的执着于某种方法、不能达到彻底觉悟的现象而创作的,以警醒修行者要突破常规思维,追求更高的禅悟境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中多处运用比喻,如“瞎汉”象征没有觉悟之人,“竿头丝线钓鲸波”将以常规方式追求高深境界比喻为用丝线钓鲸鱼,形象地揭示了修行方法的局限性。“趯浪拏云”则象征修行者看似勇猛、高远的行为,通过这些比喻,使抽象的禅理变得具体可感。
    • 对比衬托:“堪笑令犹行一半”将不彻底的做法与彻底的觉悟形成对比,“趯浪拏云犹是钝”把看似勇猛的行为与真正的敏锐、透彻进行对比,突出了修行者需要突破局限、追求更高境界的观点。
  • 语言特色:语言简洁直白,使用口语化的词汇,如“瞎汉”“堪笑”等,具有禅门偈语的通俗风格,易于理解和传播。同时,用词精准生动,如“钝”字准确地表达出对常规修行方式的评判。
  • 意境营造:整首诗营造出一种警醒、超脱的意境。通过对修行者不彻底行为的批判,引导读者跳出常规思维,追求更深刻的觉悟。诗中描绘的“鲸波”“趯浪拏云”等景象,也给人一种宏大、高远的感觉,暗示着修行者应追求的宏大境界。

常见问题

《颂古五首 其四》的作者和朝代是什么?

《颂古五首 其四》的作者是释彦岑,页面按宋作品展示。

《颂古五首 其四》主要写了什么?

这首诗以禅语机锋的形式,表达了对某种修行境界和行事方式的独特看法。诗中通过形象的比喻,指出人们在追求目标时的局限和不彻底,强调真正的修行或追求不应拘泥于常规方式,要有更高的境界和更透彻的觉悟。

《颂古五首 其四》的创作背景是什么?

释彦岑是宋代的僧人,在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过偈语、诗歌等形式来表达自己的禅悟和对佛法的理解。这首诗很可能是释彦岑在日常修行、参禅或者与其他僧人交流过程中,针对修行者常见的执着于某种方法、不能达到彻底觉悟的现象而创作的,以警醒修行者要突破常规思维,追求更高的禅悟境界。

《颂古五首 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中多处运用比喻,如“瞎汉”象征没有觉悟之人,“竿头丝线钓鲸波”将以常规方式追求高深境界比喻为用丝线钓鲸鱼,形象地揭示了修行方法的局限性。“趯浪拏云”则象征修行者看似勇猛、高远的行为,通过这些比喻,使抽象的禅理变得具体可感。 对比衬托 :“堪笑令犹行一半”将不彻底的做法与彻底的觉悟形成对比,“趯浪拏云犹是钝”把看似勇猛的行为与真正的...