颂古三首 其二

· 释宗琏

新妇骑馿阿家牵,草里寻常万万千。
谁在后兮谁在先,不须特地苦加鞭。

简要说明

这首诗以“新妇骑驴阿家牵”这一常见生活场景为切入点,探讨先后顺序的相对性,表达了一种顺其自然、不必刻意强求的禅意哲理。

逐句注释

  • “新妇骑驴阿家牵”:
    • 字词:“新妇”,指新娘;“阿家”,指婆婆。
    • 句意:新娘骑在驴背上,婆婆在前面牵着驴。
  • “草里寻常万万千”:
    • 字词:“草里”,可以理解为日常生活中;“寻常”,平常、常见。
    • 句意:这样的场景在日常生活中是非常常见的。
  • “谁在后兮谁在先”:
    • 字词:“兮”,语气助词,无实义。
    • 句意:究竟是谁在后面谁在前面呢。
  • “不须特地苦加鞭”:
    • 字词:“特地”,特意、专门;“苦加鞭”,拼命地抽打鞭子。
    • 句意:不必特意地去苦苦鞭策。

现代译文

新娘骑在驴背上,婆婆在前面牵着驴,
这样的场景在生活中寻常可见。
究竟是谁在后面谁在前面呢,
不必特意地去苦苦鞭策。

创作背景

释宗琏是宋代的一位僧人。在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过各种方式来传达禅理,诗词便是其中之一。这首诗可能是释宗琏在日常修行中,对生活中的现象有所感悟,从而创作出来以启发世人对禅意的理解。禅门中常以生活小事来揭示深刻的哲理,这首诗便是以“新妇骑驴阿家牵”这一平凡场景为契机,引导人们思考先后、因果等概念的相对性,以及在生活中应保持一种自然、不执着的心态。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 以小见大:诗中选取“新妇骑驴阿家牵”这一极为平常的生活场景,通过对这一场景的深入思考,揭示出关于先后顺序和自然规律的深刻禅理,从平凡小事中发掘出不平凡的哲理。
    • 设问启思:“谁在后兮谁在先”一句以设问的方式引发读者的思考,促使人们去反思生活中对于先后顺序的执着是否有必要,增强了诗歌的启发性。
  • 语言特色:语言通俗易懂,采用口语化的表达,如“新妇”“阿家”等词汇,使诗歌具有浓厚的生活气息,易于被大众理解和接受。这种质朴的语言风格与禅宗强调的直指人心、不立文字的宗旨相契合。
  • 意境营造:整首诗营造出一种平淡、自然的意境。诗中描绘的场景平凡而常见,没有刻意的渲染和雕琢,却能让读者感受到一种生活的本真。通过这种意境的营造,传达出顺其自然、不刻意强求的禅意,使读者在品味诗歌的过程中,心灵得到一种宁静和启迪。

常见问题

《颂古三首 其二》的作者和朝代是什么?

《颂古三首 其二》的作者是释宗琏,页面按宋作品展示。

《颂古三首 其二》主要写了什么?

这首诗以“新妇骑驴阿家牵”这一常见生活场景为切入点,探讨先后顺序的相对性,表达了一种顺其自然、不必刻意强求的禅意哲理。

《颂古三首 其二》的创作背景是什么?

释宗琏是宋代的一位僧人。在宋代,禅宗发展兴盛,禅僧们常常通过各种方式来传达禅理,诗词便是其中之一。这首诗可能是释宗琏在日常修行中,对生活中的现象有所感悟,从而创作出来以启发世人对禅意的理解。禅门中常以生活小事来揭示深刻的哲理,这首诗便是以“新妇骑驴阿家牵”这一平凡场景为契机,引导人们思考先后、因果等概念的相对性,以及在生活中应保持一种自然、不执着的心态。

《颂古三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 以小见大 :诗中选取“新妇骑驴阿家牵”这一极为平常的生活场景,通过对这一场景的深入思考,揭示出关于先后顺序和自然规律的深刻禅理,从平凡小事中发掘出不平凡的哲理。 设问启思 :“谁在后兮谁在先”一句以设问的方式引发读者的思考,促使人们去反思生活中对于先后顺序的执着是否有必要,增强了诗歌的启发性。 语言特色 :语言通俗易懂,采用口语化的表达,如“新...