逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其三

这首诗是朱松送友人德粲前往温陵拜访大智禅师时所作。诗中借景抒情，先描绘石梁跨蚝山的景象，后想象友人与大智禅师相聚的场景，最后表达对像大智禅师这样贤人的渴望，抒发了诗人对贤才的敬仰与期盼贤才济世的情感。

• “石梁跨蚝山，永与方壶久”：
  • 字词：“石梁”，石桥；“蚝山”，可能是当地一座以蚝山为名的山；“方壶”，传说中的仙山，这里可理解为仙境或超凡之地。
  • 句意：石桥横跨在蚝山之上，仿佛与仙境长久相伴。
• “凭君持一杯，往酹济川手”：
  • 字词：“凭”，凭借、托付；“酹”，把酒洒在地上表示祭奠或敬祝；“济川手”，比喻有济世才能的人，这里指大智禅师。
  • 句意：拜托你端着一杯酒，前去敬祝那有济世之才的大智禅师。
• “遥知相携处，溟渤浸箕斗”：
  • 字词：“遥知”，在远处料想；“相携”，指友人德粲与大智禅师相伴；“溟渤”，大海；“箕斗”，星宿名，即箕宿和斗宿。
  • 句意：我在远方料想你们相伴之处，大海沉浸着箕宿和斗宿。
• “作诗问大钧，犹有斯人否”：
  • 字词：“大钧”，指大自然、造化；“斯人”，这样的人，指像大智禅师那样有才能、有德行的人。
  • 句意：我作诗询问大自然，如今是否还有像大智禅师这样的人呢。

石桥横跨在蚝山之上，
仿佛与仙境长久相伴。
拜托你端着一杯美酒，
前去敬祝那济世的贤才。
我在远方料想你们相聚处，
大海沉浸着箕宿和斗宿。
我作诗询问大自然造化，
如今是否还有这样的贤人。

朱松生活在南宋时期，当时社会动荡不安，内有政治斗争，外有金兵威胁。朱松本人秉持着儒家的济世思想，渴望有贤才能够出来挽救时局。他送友人德粲前往温陵拜访大智禅师，便写下这组诗，此为其中第三首。通过这首诗，他表达了对大智禅师这样贤才的敬仰以及对更多贤才出现以济世的期盼。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前两句“石梁跨蚝山，永与方壶久”是实写眼前或想象中温陵的景色，描绘出一幅宏大而超凡的画面。后两句“遥知相携处，溟渤浸箕斗”则是虚写，诗人凭借想象勾勒出友人与大智禅师相聚在大海边，大海与星宿交融的壮阔场景，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
  • 托物言志：诗人通过让友人“往酹济川手”，表达对大智禅师的敬仰，又以“作诗问大钧，犹有斯人否”，借询问大自然来抒发自己对贤才的期盼，托物言志，委婉地表达了自己的政治理想和情怀。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，如“石梁跨蚝山”，短短五字便勾勒出石桥与山的位置关系，画面感十足。“溟渤浸箕斗”中“浸”字，生动地描绘出大海浩瀚无垠，将星宿仿佛都浸没其中的景象，用词精准。
• 意境营造：诗中营造出一种宏大、悠远且带有一定神秘感的意境。从石桥与蚝山、方壶的联系，到大海与星宿的交融，再到对贤才的询问，层层递进，将诗人的情感融入到这广阔的意境之中，使读者能深刻感受到诗人对贤才的向往和对社会的忧虑。