赠谢彦翔建安人九岁异人与药至今不食建安有梅子真升仙处

这首诗是朱松赠给谢彦翔的作品。诗中先表达自己对世俗趣味淡薄，虽未敢奢求长生，但内心有对精神境界的追求。接着描述谢彦翔九岁时的奇异经历以及三十年来的修行，最后表达对谢彦翔的期许，希望能与其相约前往金阙，展现出对超凡脱俗境界的向往。

• “我本世味薄，寸田足自营”：
  • 字词：“世味”，世俗的趣味；“寸田”，指心田，内心世界。
  • 句意：我本就对世俗的趣味看得淡薄，自己的内心世界足以自我经营。
• “年来荆棘尽，稍有梨枣萌”：
  • 字词：“荆棘”，比喻内心的烦恼、杂念；“梨枣”，比喻内心美好的品质、善念。
  • 句意：近年来内心的烦恼杂念都已消除，渐渐有了一些善念和美好的品质萌生。
• “但恐骨相凡，未敢希长生”：
  • 字词：“骨相”，人的骨骼相貌，旧时认为与命运、仙缘有关；“希”，希冀，期望。
  • 句意：只是担心自己骨相平凡，不敢期望能够长生不老。
• “陈留达人后，未齓犀角盈”：
  • 字词：“陈留”，古地名；“达人”，指贤达之人；“未齓”，指还没换牙，即年幼；“犀角盈”，形容孩子聪明不凡，犀角在古代被视为灵异之物，有聪明之相。
  • 句意：你是陈留贤达之人的后代，年幼时就聪明不凡。
• “旧游记三山，幽梦彻九清”：
  • 字词：“三山”，传说中的海上仙山蓬莱、方丈、瀛洲；“九清”，指九天，神仙居住的地方。
  • 句意：你还记得旧时游历三山的经历，连幽梦都能通达九天。
• “尔来三十年，但觉膏粱腥”：
  • 字词：“尔来”，从那时以来；“膏粱”，指精美的食物。
  • 句意：从那以来三十年了，你只觉得精美的食物都带着腥味。
• “幽寻饭绿髓，默卧诵黄庭”：
  • 字词：“幽寻”，指到幽静的地方去探寻；“绿髓”，可能指仙药之类；“黄庭”，指《黄庭经》，道教经典。
  • 句意：你到幽静的地方探寻，以仙药为食，默默地躺着诵读《黄庭经》。
• “顾我尘土中，深慰夙心倾”：
  • 字词：“顾”，看；“尘土”，比喻世俗；“夙心”，平素的心愿。
  • 句意：看到我身处世俗之中，你让我深感安慰，满足了我平素的心愿。
• “仙人吴门卒，解后烦寄声”：
  • 字词：“仙人吴门卒”，可能指梅子真（梅福），他曾任吴门卒后成仙；“解后”，邂逅，偶然相遇。
  • 句意：如果你偶然遇到仙人梅子真，烦请帮我给他带个话。
• “相期朝金阙，鹤驭何时征”：
  • 字词：“相期”，相约；“金阙”，指天庭；“鹤驭”，仙人乘鹤飞行。
  • 句意：我们相约去朝拜天庭，你乘鹤出发的日子什么时候到来呢。

我本就对世俗趣味看得淡薄，
内心世界足以自我精心经营。
近年来内心烦恼杂念全消尽，
渐渐有善念美好品质在萌生。
只是怕自己骨相平凡太普通，
不敢奢望能够长生不老成仙。
你是陈留贤达之人的好后代，
年幼时就聪明伶俐不同一般。
还记得旧时游历海上的三山，
幽梦都能通达神仙居住九天。
从那时到如今已经过三十年，
你只觉得精美食物带着腥膻。
你到幽静之处探寻以药为餐，
默默躺着诵读道教经典名篇。
看到我在世俗之中苦苦纠缠，
你让我深感安慰遂了我心愿。
若偶然遇到仙人梅子真出现，
烦请你帮我给他带个话传言。
我们相约去朝拜那天上金殿，
你乘鹤出发的日子何时可见。

朱松生活在南宋时期，当时社会文化中道教思想有一定影响。谢彦翔是建安人，有九岁时异人赠药后不食的奇异经历，建安还有梅子真升仙处这样的道教文化遗迹。朱松可能是与谢彦翔结识，对他的经历和修行有所了解，因而创作此诗表达自己的感慨和与谢彦翔的期许。

• 表现手法：
  • 对比：将自己“骨相凡，未敢希长生”与谢彦翔的奇异经历和修行进行对比，突出谢彦翔的不凡，也衬托出自己对超凡境界的向往和自谦。
  • 用典：运用“三山”“九清”“仙人吴门卒”等典故，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩，使诗歌表达更加含蓄而富有内涵。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“寸田”“膏粱腥”等表述，既形象又富有深意。诗句简洁明了，却能传达出丰富的情感和思想。
• 意境营造：通过对谢彦翔修行经历的描述以及对天庭、仙山等意象的运用，营造出一种超凡脱俗、神秘空灵的意境，表达了诗人对超脱尘世、追求仙境的向往之情，使读者能感受到一种空灵悠远的氛围。