送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一

· 释慧空

不疑汝未彻,端的若为分。
宝剑寒光动,桃花云里春。

简要说明

这首诗是释慧空送别光兄前往百丈山时所作,同时要将此诗呈给山中禅师。诗中前两句表达对光兄佛法领悟程度的思考与疑虑,后两句通过形象的意象描绘,蕴含着对佛法高深境界的一种表达,整体围绕佛法修行与领悟展开。

逐句注释

  • “不疑汝未彻,端的若为分”:
    • 字词:“彻”,透彻、通达,这里指对佛法的领悟透彻;“端的”,究竟、到底;“若为分”,如何分辨、区分。
    • 句意:并非怀疑你对佛法的领悟还不够透彻,可究竟该如何分辨(你是否真的领悟透彻)呢。
  • “宝剑寒光动,桃花云里春”:
    • 字词:“宝剑”,在佛教语境中常象征着能斩断烦恼、破除无明的智慧;“寒光动”,形容宝剑散发着寒冷的光芒,有灵动之感;“桃花”,在佛教文化里可能象征着妙有、世间的美好现象;“云里春”,指云中的春天,寓意一种高远、空灵、美好的境界。
    • 句意:那象征智慧的宝剑散发着灵动的寒光,如同桃花在云中绽放出春天的美好。

现代译文

我并非怀疑你对佛法领悟得不够透彻,
可究竟该如何判断你是否真的通达呢。
那代表智慧的宝剑散发着灵动寒光,
恰似桃花在云中展现出春日的美妙。

创作背景

释慧空生活在宋代,是一位佛门僧人。这首诗是他送光兄前往百丈山时创作的,同时要将诗呈给山中禅师。在佛教的修行环境中,僧人们常相互交流对佛法的领悟,此诗或许体现了释慧空对光兄佛法修行境界的思考,也可能是借助送别之际,表达对佛法修行中一些难以言说的感悟的探讨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用“宝剑”象征斩断烦恼的智慧,“桃花”象征世间妙有,“云里春”象征高远空灵的佛法境界,通过这些象征,将抽象的佛法概念具象化,让读者能更直观地感受到佛法的深邃。
    • 意象组合:“宝剑寒光动”与“桃花云里春”两个独特的意象组合在一起,形成一种强烈的对比与张力。一个冷峻刚硬,一个柔美空灵,这种组合丰富了诗歌的内涵,也暗示了佛法中刚柔并济、空有不二的思想。
  • 语言特色:语言简洁而富有深意,用寥寥数语就传达出对佛法的深刻思考。诗句虽短,但每个字词都经过精心雕琢,如“寒光动”“云里春”等表述,生动地描绘出意象的特点,给人以丰富的想象空间。
  • 意境营造:通过“宝剑”“桃花”“云”等意象,营造出一种神秘、空灵且富有禅意的意境。这种意境既让人感受到佛法的庄严与冷峻,又能体会到其中蕴含的生机与美好,使读者仿佛置身于一个超越世俗的佛法世界中,引发对佛法修行的思考。

常见问题

《送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一》的作者和朝代是什么?

《送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。

《送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一》主要写了什么?

这首诗是释慧空送别光兄前往百丈山时所作,同时要将此诗呈给山中禅师。诗中前两句表达对光兄佛法领悟程度的思考与疑虑,后两句通过形象的意象描绘,蕴含着对佛法高深境界的一种表达,整体围绕佛法修行与领悟展开。

《送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一》的创作背景是什么?

释慧空生活在宋代,是一位佛门僧人。这首诗是他送光兄前往百丈山时创作的,同时要将诗呈给山中禅师。在佛教的修行环境中,僧人们常相互交流对佛法的领悟,此诗或许体现了释慧空对光兄佛法修行境界的思考,也可能是借助送别之际,表达对佛法修行中一些难以言说的感悟的探讨。

《送光兄之百丈兼呈山中禅师以当书矣 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用“宝剑”象征斩断烦恼的智慧,“桃花”象征世间妙有,“云里春”象征高远空灵的佛法境界,通过这些象征,将抽象的佛法概念具象化,让读者能更直观地感受到佛法的深邃。 意象组合 :“宝剑寒光动”与“桃花云里春”两个独特的意象组合在一起,形成一种强烈的对比与张力。一个冷峻刚硬,一个柔美空灵,这种组合丰富了诗歌的内涵,也暗示了佛法中刚柔并...