送吴居士

这首诗是释慧空送别吴居士时所作，前半部分写吴居士化缘建堂、乞饭供众之事以及约定归来后的斋供安排，后半部分表达对修行者的美好祝愿，希望他们能如立雪求道者般坚定，修行之力如圣箭离弦般强大。

• “化缘架就留香堂，乞饭又饱留香众”：
  • 字词：“化缘”，佛教用语，指僧尼向人求布施；“架就”，建成；“留香堂”，可能是特定的佛堂名称；“饱”，使……吃饱，这里指供给众人饭食。
  • 句意：吴居士通过化缘建成了留香堂，又四处乞饭让留香堂的众人有饭可吃。
• “明年入夏便归来，三日一斋五日供”：
  • 字词：“斋”，指斋饭；“供”，供养。
  • 句意：约定明年夏天吴居士回来，届时会每隔三天提供一次斋饭，每隔五天进行一次供养。
• “普愿雪山立雪徒，圣箭离弦万钧重”：
  • 字词：“雪山立雪徒”，“雪山”是佛教修行者常修行的地方，“立雪”典出“达摩祖师一苇渡江，在嵩山少林寺面壁九年，慧可为求佛法，立雪断臂”的故事，这里指像慧可一样虔诚求道的修行者；“圣箭”，象征着强大的修行力量；“万钧重”，形容力量巨大。
  • 句意：普遍祝愿那些像在雪山上立雪求道的修行者们，他们修行的力量能如同圣箭离弦一样，具有万钧之力。

吴居士化缘建成了留香堂，
又四处乞饭让堂中众人吃饱。
约定明年夏天你就回来，
到时三天一次斋饭五天一次供养。
真心希望那些像立雪求道的修行者，
修行之力能如圣箭离弦般万钧重。

释慧空是宋代僧人，此诗是他送别吴居士时所作。具体创作时间难以精准确定，但从诗中内容可知，吴居士为佛教事务四处奔走，化缘建堂、乞饭供众，诗人对其善举表示认可，在送别时一方面约定其归来后的供养事宜，另一方面表达对修行者的美好期许。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“雪山立雪”的典故，借慧可立雪断臂求法的故事，激励修行者要有坚定的求道之心和强大的修行意志，使诗歌富有文化内涵和感染力。
  • 直白抒情：整首诗语言直白，情感表达直接。诗人直接表达对吴居士归来的期待以及对修行者的祝愿，不事雕琢却能真挚地传达出内心的想法。
• 语言特色：语言简洁易懂，采用日常化的表述，如“三日一斋五日供”，没有过多的修饰，符合僧人质朴的语言风格，却能清晰地传达出送别之情和对修行的期许。
• 意境营造：通过对吴居士善举的描述和对修行者的祝愿，营造出一种积极向上、充满佛性的氛围。让读者感受到佛教修行者之间相互鼓励、共同追求佛法的精神境界。