这首诗是释慧空为素上人给普贤菩萨办供而作,鼓励素上人要像普贤菩萨那样坚定地践行大愿,不畏艰难险阻,深入人间烦恼之境去修行,如此便能处处获得妙悟与感应。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一
普贤愿海君能续,火聚刀山勿厌登。
更入人间烦恼海,自然触处妙相应。
更入人间烦恼海,自然触处妙相应。
简要说明
逐句注释
- “普贤愿海君能续”:
- 字词:“普贤”,佛教菩萨名,以行愿广大著称;“愿海”,指普贤菩萨宏大无边的誓愿;“续”,延续、承接。
- 句意:你能够承接普贤菩萨宏大无边的誓愿。
- “火聚刀山勿厌登”:
- 字词:“火聚刀山”,佛教中象征极其艰难危险的境地;“厌”,厌烦、畏惧。
- 句意:就算面对像火聚刀山这样艰难危险的境地,也不要畏惧攀登。
- “更入人间烦恼海”:
- 字词:“烦恼海”,指人间充满各种烦恼,如同大海一般广阔无边。
- 句意:还要进一步深入到充满烦恼的人间世界。
- “自然触处妙相应”:
- 字词:“触处”,到处、处处;“妙相应”,指能与佛法、真理等产生奇妙的感应。
- 句意:这样自然就会在处处都与佛法产生奇妙的感应。
现代译文
你能够承接普贤菩萨那宏大无边的誓愿,
就算面临火聚刀山般的险境也不要畏惧攀登。
更要深入到充满烦恼的人间世界中去,
如此自然会处处与佛法产生奇妙的感应。
创作背景
释慧空是宋代的僧人,此诗是素上人为普贤菩萨办供经过溪上时,请求释慧空作偈。释慧空认为与普贤有缘分,便作了五首偈语,这是其中之一。创作这首诗时,可能是希望素上人能以普贤菩萨为榜样,在修行的道路上勇往直前,深入人间去践行佛法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中用“火聚刀山”象征修行中遇到的艰难险阻,用“烦恼海”象征人间的烦恼,形象地说明了修行过程中会面临的困境,使读者更能直观地感受到修行的不易。
- 劝诫鼓励:整首诗以一种劝诫和鼓励的口吻,激励素上人要勇敢地承担起普贤菩萨的愿力,积极地投入到修行和度化众生的事业中去。
- 语言特色:语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰,直接表达出作者的观点和期望,体现了佛教偈语简洁明快的特点。
- 意境营造:诗中营造出一种坚定、无畏的修行意境,让读者感受到修行者应该具有的勇气和决心,鼓励人们在面对困难和烦恼时,要像普贤菩萨一样,勇往直前,在修行中获得妙悟。
常见问题
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》的作者和朝代是什么?
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》的作者是释慧空,页面按宋作品展示。
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》主要写了什么?
这首诗是释慧空为素上人给普贤菩萨办供而作,鼓励素上人要像普贤菩萨那样坚定地践行大愿,不畏艰难险阻,深入人间烦恼之境去修行,如此便能处处获得妙悟与感应。
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》的创作背景是什么?
释慧空是宋代的僧人,此诗是素上人为普贤菩萨办供经过溪上时,请求释慧空作偈。释慧空认为与普贤有缘分,便作了五首偈语,这是其中之一。创作这首诗时,可能是希望素上人能以普贤菩萨为榜样,在修行的道路上勇往直前,深入人间去践行佛法。
《素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中用“火聚刀山”象征修行中遇到的艰难险阻,用“烦恼海”象征人间的烦恼,形象地说明了修行过程中会面临的困境,使读者更能直观地感受到修行的不易。 劝诫鼓励 :整首诗以一种劝诫和鼓励的口吻,激励素上人要勇敢地承担起普贤菩萨的愿力,积极地投入到修行和度化众生的事业中去。 语言特色 :语言直白简洁,通俗易懂,没有过多的修饰,直接表达出作者的...