送定勋二上人

这首诗是释慧空送别定、勋二位僧人之作。诗中对两位上人的修行境界给予高度赞扬，还提及一位超脱世俗、智慧高深的老师，最后以一种幽默且神秘的方式，表达自己有话却不敢明说，怕引发不必要的后果，整体情感既有对二人的肯定，又带有禅机暗藏的趣味。

• “定禅快为师子吼，勋禅莹净玉无垢”：
  • 字词：“定禅”“勋禅”分别指定、勋二位僧人；“师子吼”，佛教用语，比喻佛菩萨说法时的无畏和威严；“莹净”，晶莹纯净。
  • 句意：定禅能够畅快地如狮子吼般宣扬佛法，勋禅修行境界纯净如同没有瑕疵的美玉。
• “两禅同居渊不分，一日用之左右手”：
  • 字词：“渊”，这里可理解为高深的佛法境界；“左右手”，表示二者相互配合，不可或缺。
  • 句意：两位僧人一同处于高深的佛法境界中难以区分彼此高低，在日常修行和弘法中如同左右手一样配合默契。
• “超方独脱王老师，向何壁立今何慈”：
  • 字词：“超方独脱”，指超脱于常规和世俗的束缚；“壁立”，形容态度严厉、刚正；“慈”，慈悲。
  • 句意：有一位超脱世俗的王老师，过去态度严厉刚正，如今却如此慈悲。
• “杓柄短长锅大小，揭而示之无可疑”：
  • 字词：“杓柄短长”“锅大小”，比喻佛法中的各种事理、规矩等；“揭而示之”，揭示出来。
  • 句意：对于佛法中的各种事理，王老师都能清楚明白地揭示出来，让人没有丝毫怀疑。
• “末后更有一句子，未省两禅著何语”：
  • 字词：“末后”，最后；“未省”，不明白；“著何语”，如何回应。
  • 句意：最后还有一句话，不知道两位僧人会如何回应。
• “东山有句不敢书，恐著替渠出山去”：
  • 字词：“东山”，可能是某个特定的指代，也可理解为一种隐喻；“渠”，他，这里指两位僧人。
  • 句意：东山有句话我不敢写出来，怕写出来会让两位僧人出山去了。

定禅师能够畅快地如狮子吼般宣扬佛法，
勋禅师修行纯净得如同无瑕美玉。
两位禅师一同处于高深佛法之境难以区分，
日常修行和弘法时配合默契如左右手。
有位超脱世俗的王老师，
过去刚正严厉如今却满怀慈悲。
佛法中的各种事理规矩，
王老师都能清楚揭示让人无疑。
最后还有一句话，
不知两位禅师会如何回应。
东山有句话我不敢写，
怕写了会让他们出山去。

释慧空是宋代的僧人。在宋代，佛教禅宗发展较为兴盛，僧人们之间的交流、修行探讨等活动频繁。这首诗创作于他送别定、勋二位僧人之时，从诗中可以看出，当时可能有多位僧人在一起探讨佛法，有像王老师这样的高僧进行佛法的讲解和开示，而释慧空在送别之际写下此诗，可能也是对他们修行的一种期许和对佛法交流的一种记录。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“师子吼”将定禅师宣扬佛法的气势形象地展现出来；“莹净玉无垢”把勋禅师的纯净修行境界比作美玉，生动且富有感染力。
  • 对比：“向何壁立今何慈”将王老师过去和现在的态度进行对比，突出了其形象的转变，也暗示了佛法修行中境界的提升和心态的变化。
• 语言特色：语言带有浓厚的佛教禅意，使用了许多佛教术语，如“师子吼”等，体现出诗歌的专业性和独特性。同时，诗句表达直白，却又蕴含深意，在通俗的表述中暗藏禅机。
• 意境营造：整首诗营造出一种充满禅机和佛法氛围的意境。诗中描述了僧人之间的修行交流、高僧的开示等场景，让读者仿佛置身于一个清净、充满智慧的佛教修行场所，感受到佛法的高深和神秘。最后一句“恐著替渠出山去”更是增添了一种神秘、幽默的氛围，使诗歌的意境更加丰富。